《中醫詞典》解釋「得位」的意思

得位

定義
「得位」為中醫運氣學說之術語，意指五運六氣運行至其當令之時位，氣運得其所宜，能量得以充分發揮。《素問·至真要大論》云：「夫所複者，勝盡而起，得位而甚，勝有微甚，複有多少。」此處「得位」強調氣運復甦時，若逢其本氣所主之時，則作用更為顯著。

理論基礎

1. 運氣學說之核心
   中醫運氣學說以天干地支為框架，結合五行（木、火、土、金、水）與六氣（風、寒、暑、濕、燥、火），推演自然氣候變化對人體之影響。「得位」即為氣運與時位相合之狀態，如木氣逢春、火氣逢夏，皆屬得位。
2. 時位與氣盛
   「位」指時間與空間之定位，如四季、六氣主客加臨之時。當某氣運值其當令時節（如少陰君火主小滿至大暑），則其氣「得位」而盛，對人體生理病理之影響亦隨之增強。

臨床意義

1. 病理機轉
   若邪氣「得位」，則病勢加劇。例如，濕土之氣逢長夏得位，則濕邪致病力增，易現脘痞、泄瀉等症；反之，若正氣得位（如人體陽氣逢午時），則抗病能力提升。
2. 治療應用
   運氣理論中，針藥調理常需考量氣運「得位」與否。如《內經》提出「司歲備物」，強調採集得歲氣之藥材（如厥陰風木之年取柴胡類風藥），因其氣味厚、藥效專，即為「得位」之應用。

古籍佐證

• 《類經》釋「得位而甚」：「復氣之發，值其本位之時，則力尤甚也。」
• 《素問·六元正紀大論》論五鬱之發，亦提及氣運「待時而作」，與「得位」概念相通。

現代詮釋
當代研究運氣學者，將「得位」延伸為氣候、物候與人體生理節律之同步性。例如，心火應夏，若夏季心氣得位，則血脈暢通；反之，若心火失位（如冬令反溫），則易擾動心神。

此概念體現中醫「天人相應」思想，強調人體與自然時序之動態平衡，為運氣理論中判斷氣盛衰、病機進退之重要依據。