《中醫詞典》解釋「得神」的意思

得神

在中醫學中，「得神」為生命活動正常運轉的重要表現，亦是五臟精氣充盈的外在徵象。神為人身之主宰，涵蓋精神、意識、氣血及整體生理機能，故《內經》有云：「得神者昌」，意指神氣充足者，生命力旺盛，疾病易癒，預後良好。

得神之具體表現

1. 目光精采：眼神明亮有神，反應靈敏，為肝血充足、心神安定的表現。
2. 神思不亂：意識清晰，思維有序，反映心主神明的功能正常。
3. 言語清晰：聲音洪亮，對答流利，顯示肺氣充沛、心神安定。
4. 面色潤澤：面部光澤紅潤，無晦暗枯槁，象徵氣血調和、臟腑功能協調。
5. 氣息平順：呼吸均勻和緩，無氣促或微弱，代表肺腎氣機通暢。
6. 肌肉豐盈：形體充實，不顯消瘦，反映脾胃運化功能健旺，水穀精微得以輸布。
7. 二便調暢：大小便排泄正常，無滯澀或失禁，顯示三焦氣化與臟腑協調。
8. 脈息和緩：脈象從容有力，節律一致，為氣血平和、陰陽平衡之象。

臨床意義
得神者，表示正氣未衰，臟腑功能未受嚴重損傷，即使患病，亦多屬輕淺，易於調治。此與「失神」（如目光呆滯、精神萎靡、形羸色敗等）形成對比，後者多提示病情深重，預後較差。

理論依據
《素問·移精變氣論》強調「得神者昌」，說明神氣的存亡直接關係生命狀態。中醫診斷學中，望神為四診之首，透過觀察患者神氣盛衰，可推斷精氣盈虧與疾病轉歸。例如，五臟雖各有所主（心藏神、肝藏魂等），但神之整體表現需賴五臟協調，尤其依賴心血的濡養與腎精的根基。

總言之，得神不僅是健康之標誌，亦是疾病預後的重要指標，體現中醫「形神合一」的整體觀。