《中醫詞典》解釋「燥氣」的意思

中醫名詞「燥氣」詳解

一、五運六氣中的燥氣
「燥氣」於《內經》為運氣學說之重要概念，屬「陽明燥金」之主氣。《素問·六元正紀大論》明言：「陽明之氣在上，燥氣主司其令。」此指天之六氣循環中，陽明燥金當令時（約西曆9月至11月），自然界呈現乾燥、收斂之象。若逢「歲金太過」（金運過旺之年，如庚年），《素問·氣交變大論》載「燥氣流行」，易致氣候異常乾旱，草木凋零，人體亦易受燥邪所傷。

二、病因學之燥邪
燥為六淫（風、寒、暑、濕、燥、火）之一，其性乾澀，易傷津液。中醫區分「外燥」與「內燥」：

1. 外燥：由外感燥邪所致，分「溫燥」與「涼燥」。
   • 溫燥：多見初秋，燥與熱合，症見發熱、乾咳少痰、咽痛鼻燥、舌紅少津。
   • 涼燥：深秋或氣候驟涼時，燥與寒合，症見惡寒無汗、咳嗽痰稀、鼻咽乾燥、苔白而乾。
2. 內燥：因臟腑津虧或血虛化燥而成，如肺陰不足之乾咳、胃陰虧虛之口渴、腸燥便秘等。

三、燥氣致病特點

1. 耗傷津液：口乾唇裂、皮膚乾燥、尿少便結。
2. 肺系易傷：肺為嬌臟，喜潤惡燥，燥邪易致乾咳、痰黏難咯，甚則咯血。
3. 影響營血：津血同源，燥甚可致血燥生風，見皮膚搔癢、脫屑。

四、經絡與燥氣的關聯
陽明經（手陽明大腸經、足陽明胃經）與燥金之氣相應。《靈樞·經脈》提及大腸經「主津所生病」，胃經「主血所生病」，故燥氣過盛時，常見口舌生瘡、齒齦腫痛、便秘等陽明經證候。

五、生理與病理之微觀闡釋
中醫認為「燥勝則乾」，其機理在於：

• 氣化失司：肺主治節，燥傷肺氣則宣降失常，水道不調。
• 陰陽失衡：燥屬陽邪，久則損陰，形成陰虛燥熱之證，如消渴（糖尿病）之「上消」表現。

此概念亦體現於《傷寒論》對「陽明病」之論述，如津傷化熱所致的「陽明腑實證」，可見高熱、煩渴、腹滿便結，治以承氣湯類瀉熱存陰。

附：古籍補充
《醫宗金鑒》云：「燥令行，則百物凋悴。」意指燥氣過亢時，萬物失潤而枯，人體亦然，強調調和潤燥為治本之道。