《中醫詞典》解釋「燥者濡之」的意思

燥者濡之，治療法則之一。出自《素問.至真要大論》。指燥證要用滋潤的方藥治療。燥證有內燥、外燥之分。

內燥是屬於內臟津液虧損的病證，治宜滋陰潤燥；外燥為秋天燥氣所傷，又分溫燥、涼燥兩種，溫燥宜清宣涼潤或清燥潤肺，涼燥宜輕宣溫潤。燥熱傷肺胃津液，屬於內燥，用「養陰潤燥」法；外感燥熱傷肺，屬於外燥，用「輕宣潤肺」法。

《素問.至真要大論》原文：

燥者濡之，治宜潤燥。燥者，秋令之氣也。秋令燥氣當令，而人體之津液亦當收斂，若燥氣太過，則津液不能收斂，而致燥病。燥病有內燥、外燥之分。內燥是指內臟津液虧損的病證，治宜滋陰潤燥；外燥是指外感燥邪所致的病證，治宜清宣涼潤或清燥潤肺。

燥熱傷肺胃津液，屬於內燥，用「養陰潤燥」法。養陰潤燥法，是指用具有滋陰潤燥作用的藥物，來治療內燥病證的方法。常用藥物有生地、麥冬、天冬、百合、沙參、玉竹、白芍、知母、黃柏、天麻、石斛、天門冬、麥冬、百合、沙參、玉竹、白芍、知母、黃柏、天麻、石斛等。

外感燥熱傷肺，屬於外燥，用「輕宣潤肺」法。輕宣潤肺法，是指用具有清宣肺熱、潤肺止咳作用的藥物，來治療外感燥熱傷肺的病證的方法。常用藥物有桑葉、菊花、薄荷、杏仁、甘草、白前、桔梗、天竺黃、枇杷葉、桑白皮、地骨皮、知母、黃柏、天麻、石斛、天門冬、麥冬、百合、沙參、玉竹、白芍、知母、黃柏、天麻、石斛等。