關於醫家<張節>的簡介

張節（字心在，號夢畹），清代安徽歙縣人，為中醫學史上兼具文學與醫術造詣的代表人物之一。其生平聰穎過人，不僅擅長詩文創作，更潛心鑽研醫道，融合儒醫傳統，形成獨特的學術風格。

醫學著述與學術貢獻

張節的代表作《張氏醫參》共七種，涵蓋中醫理論、診法、本草及疫病專論，內容如下：

1. 《醫學一得》
   結合個人臨證心得，闡述中醫基礎理論與辨證思維，尤其重視「陰陽五行」與臟腑氣機的動態平衡，並強調「因時、因地、因人」制宜的治療原則。
2. 《持脈大法》
   專論脈診技術，系統性整理二十八脈象，剖析脈形、脈勢與病機的關聯，如「浮脈主表，沉脈主裡」等經典理論，並補充脈象在虛實、寒熱辨證中的細微差異。
3. 《本草分經》
   以藥物歸經理論為核心，依據十二經絡分類藥物，闡明藥性（四氣五味）與經絡循行的對應關係，例如黃芪入脾肺經以補氣，柴胡入少陽經以疏肝解鬱。
4. 《瘟疫論》（摘抄吳又可原著）
   摘錄明代吳又可《瘟疫論》精要，探討「癘氣」致病理論，區別傷寒與溫病的傳變差異，並收錄治疫驗方，如達原飲等，反映張節對外感熱病的深入研究。
5. 《痘源論》
   針對天花（痘瘡）的病因與治療，提出「胎毒伏邪」結合外感誘發的觀點，辨析痘證各期（發熱、見點、起脹、灌漿、結痂）的用藥禁忌，展現清代醫家對痘疹的防治經驗。
6. 《傷燥論》
   專論燥邪致病，區分「溫燥」與「涼燥」，上承《內經》「燥勝則乾」之說，提出潤燥養陰（如沙參麥冬湯）與辛潤透表（如杏蘇散）等治法，補足六淫辨證體系。
7. 《附經》
   可能為對《內經》或《傷寒論》的補充詮釋，惜部分內容散佚，現存刊本僅見片段，推測涉及經絡辨證或古典醫籍的註疏。

學術特色與影響

張節的醫論注重實用性，融匯歷代醫家所長，尤其擅長將抽象理論（如五行生剋）轉化為具體治法。其《本草分經》強化了藥物與經絡的結合，影響後世歸經學說的發展；《傷燥論》則深化燥邪辨證，後世吳鞠通《溫病條辨》「秋燥」治法與之呼應。

其著作現存刊本雖以摘錄或輯佚形式流傳，然內容反映了清代中醫在理論整合與臨證細化上的成就，為研究新安醫學派及溫病理論的重要文獻。