張太素（明）

張太素（約1500年—約1570年），是明代醫家。號青城山人，江西南昌人。他除了精通儒學外，也對醫學有研究。他摘錄了《內經》中的微旨，深入研究了王叔和的脈理奧義，並以五行為說理工具，體會一元論的思想並運用於臨床實踐。他著有《太素張神仙脈訣玄微綱領宗統》和《太素脈》。近代名醫裘吉生將他的著作收入《珍本醫書集成》中並出版流傳。後來也有人改名為《訂正太素脈祕訣》。

其中，《太素張神仙脈訣玄微綱領宗統》共八卷，分為上、中、下三篇。上篇論述脈的源流，中篇論述脈的理論和方法，下篇論述脈的診斷。全書以五行為綱，以脈為目，以脈理為體，以脈診為用，系統地論述了脈學的基本理論和臨床診斷方法。

《太素脈》也是他的著作之一，共三卷，分為上、中、下三篇。上篇論述脈的源流，中篇論述脈的理論和方法，下篇論述脈的診斷。全書以五行為綱，以脈為目，以脈理為體，以脈診為用，系統地論述了脈學的基本理論和臨床診斷方法。

張太素的脈學思想以五行為綱，以脈為目，以脈理為體，以脈診為用，系統地論述了脈學的基本理論和臨床診斷方法。他的脈學思想對後世脈學的發展產生了深遠的影響。

張太素（清）

張太素（1731年—1802年），是清代醫家。字白民，號青城山人，江蘇常熟人。他以脈能決定人生死，以之斷病多奇中而聞名。他能迅速應對急病患者的需求，因此得到了很高的聲譽。他的著作有《太素脈訣》。

《太素脈訣》共三卷，分為上、中、下三篇。上篇論述脈的源流，中篇論述脈的理論和方法，下篇論述脈的診斷。全書以五行為綱，以脈為目，以脈理為體，以脈診為用，系統地論述了脈學的基本理論和臨床診斷方法。

張太素的脈學思想以五行為綱，以脈為目，以脈理為體，以脈診為用，系統地論述了脈學的基本理論和臨床診斷方法。他的脈學思想對後世脈學的發展產生了深遠的影響。