《中醫詞典》解釋「真產」的意思

真產

真產，又稱「正產」，為中醫婦科名詞，記載於清代劉齋甫所著《婦科三字經》。此術語專指婦女妊娠足月後，胎兒自然娩出之生理過程，符合「瓜熟蒂落」之自然規律。

中醫理論基礎

1. 氣血充盈，胞宮順應
   真產之順利與否，與母體氣血盛衰密切相關。中醫認為，妊娠期間，衝任二脈氣血聚於胞宮以養胎元。臨產時，氣血充盈則產道滑利，胎兒得氣血推動而自然娩出。《婦人良方》云：「氣血和調，則胎安產順。」
2. 經脈通暢，胎位得正
   足月分娩時，胞宮需藉足三陰經（肝、脾、腎）之氣協調，促使胎兒轉動至適宜胎位。肝主疏泄，調節氣機；脾主升提，固攝胞宮；腎藏精氣，為產力之本。三者協同，方能達成「真產」之條件。
3. 天癸與產機
   《黃帝內經》提及「七七任脈虛，太衝脈衰少，天癸竭」，而妊娠期天癸充盛，至分娩時隨衝任氣血下行，激發「產機」。此過程中，若無外感六淫或內傷七情干擾，則為真產之佳兆。

與其他產程之區別

• 試胎（假產）：妊娠晚期偶發腰腹隱痛，但無規律宮縮，屬氣血暫時不調，非真產徵象。
• 催產：因氣血虛弱或胞宮寒凝，需以中藥（如佛手散）或針灸輔助，此非自然真產。

古籍參考
《婦科三字經》將真產歸為「正產」，強調其為「陰陽交泰，瓜熟蒂落」之象。明代《景岳全書》進一步闡述：「正產者，氣血足而胎自轉，時至自娩。」指出真產乃順應天道之生理現象。

總結
真產為中醫對自然分娩之專述，涵蓋氣血、經脈、天癸等理論體系，反映古人對生命誕生與人體調節之深刻觀察。其概念至今仍於中醫婦科臨床辨證中具指導意義。