關於醫家<鄭兼山>的簡介

鄭兼山（1640-1689年），清代醫家。名櫛。長洲（今江蘇蘇州）人。世業醫，七世祖海官，太醫承事。稱「僻山鄭氏」，子孫世以「山」為號。少習儒，因失怙恃而綴學，隨祖父欽諭習醫。後業醫，手不釋卷，研習《素問》、《難經》、《金匱》諸醫典，遂悟醫理。遇疑難症，治之則愈。著有《論證瑣言》、《先天水火廣嗣諸論》。

鄭兼山，字櫛，號兼山，又號兼山道人，長洲（今江蘇蘇州）人。生於明崇禎十三年（1640年），卒於清康熙二十八年（1689年）。

鄭兼山是清代著名醫家，世業醫，七世祖海官，太醫承事。稱「僻山鄭氏」，子孫世以「山」為號。少習儒，因失怙恃而綴學，隨祖父欽諭習醫。後業醫，手不釋卷，研習《素問》、《難經》、《金匱》諸醫典，遂悟醫理。遇疑難症，治之則愈。著有《論證瑣言》、《先天水火廣嗣諸論》。

鄭兼山的醫學思想，主要體現在《論證瑣言》一書中。該書分為三卷，第一卷論述醫學的基本原理，第二卷論述各種疾病的診斷和治療，第三卷論述養生保健的方法。

鄭兼山認為，醫學是研究人體生理、病理和治療方法的科學，醫生必須掌握人體的結構、功能和病理變化，才能對疾病進行正確的診斷和治療。他還認為，醫學是一門實踐性很強的科學，只有在臨床實踐中不斷總結經驗，才能提高醫學水平。

鄭兼山在臨床實踐中，善於辨證施治，重視整體觀念，強調治病求本，注重飲食調養，取得了良好的療效。他還提出了「先天水火廣嗣諸論」，認為人體的健康與先天之氣和後天之氣的平衡有關，如果先天之氣不足，後天之氣過盛，就會導致疾病的發生。

鄭兼山的醫學思想，對後世醫學的發展產生了深遠的影響。他是清代著名的醫學家，也是中醫學的重要代表人物之一。