關於醫家<支義方>的簡介

支義方與《通玄經》考略

支義方，活躍於五代後周至北宋初期之醫家，生平事蹟見載於《宋史·藝文志》。據載，其著作《通玄經》凡十卷，內容涉及中醫理論與臨證方藥，然原書早佚，僅能從後世文獻殘篇窺其學術梗概。同時，《宋史》另錄有支觀所著《通玄方》十卷，因書名相近、卷帙相同，後世學者推測支義方與支觀或為一人，然因文獻散軼，難以確考。

學術背景與時代脈絡

五代至宋初，中醫學承唐遺緒，並逐步融入新說。此期醫家多致力於整理前代經驗，結合臨證實踐編纂方書。《通玄經》之名，或取「通達玄微」之義，反映其內容可能涵蓋深奧的醫理探討與實用方劑。此類著作常見於唐宋轉型期，如《外臺秘要》《太平聖惠方》等，均兼具理論與實用特色。

《通玄經》可能之內容推測

1. 理論基礎：
   書名既稱「通玄」，或與道家醫學思想相關。五代醫家常援引陰陽五行、臟腑氣化之說，並重視「天人相應」之理。推測書中或論及經絡辨證、五運六氣等內容，與同期《素問》注釋風氣相呼應。
2. 方藥特色：
   若與《通玄方》為同一著作，則可能收錄內外婦兒各科驗方。唐宋方書傾向分類病症，如風疾、傷寒、瘡腫等，並注重藥物配伍與炮製。書中或載有民間罕見方劑，反映地域醫療經驗。
3. 針灸與外治：
   五代醫籍多兼論針灸、導引等法，如《銅人腧穴鍼灸圖經》即承此傳統。《通玄經》若涉鍼灸，可能參考《黃帝內經》腧穴理論，並結合當時臨床新見。

後世影響與考證難題

支氏著作雖佚，然宋代官方醫書如《聖濟總錄》或間接引用其說。清代考據學家曾嘗試輯錄散見醫書中的支氏殘方，但終因史料匱乏未能成篇。至於作者是否為「支觀」，僅能存疑待考，或為刻傳之誤，抑或別號異稱。

綜言之，支義方其人其書，為唐宋醫學過渡期之縮影，反映當時醫家融攝古今、匯通玄理的學術追求。雖原帙不存，然透過史志鉤沉，仍可略覷其承先啟後之地位。