《中醫詞典》解釋「中和養身」的意思

中和養身

中和養身為中國傳統養生思想之核心概念，主張以中庸之道調和身心，達到陰陽平衡、氣血暢通的健康狀態。此概念最早見於漢代董仲舒《春秋繁露·循天之道》：「能以中和理天下者，其德大盛；能以中和養其身者，其壽極命。」強調養生貴在「中和」，無論調養形體或涵養心神，皆須避免過與不及，方能延年益壽。此思想不僅為儒家所倡導，亦與道家、佛家及中醫理論相通，成為中國古代養生學之基本原則。

中醫理論視角下的「中和」

中醫認為人體健康繫於陰陽平衡、氣血調和。《黃帝內經》云：「陰平陽秘，精神乃治」，即指出陰陽協調為養生之根本。「中和」的內涵在中醫體現於以下層面：

1. 飲食有節
   中醫強調「五穀為養，五果為助」，飲食須適量且多樣，不可偏嗜五味。過飢傷脾，過飽傷胃，故《千金要方》謂「不欲極飢而食，食不可過飽」，正合中和之道。
2. 情志調攝
   七情（喜、怒、憂、思、悲、恐、驚）過極皆可致病。如《素問·舉痛論》言：「怒則氣上，喜則氣緩」，情緒失調會擾亂氣機。養神須「恬惔虛無」，保持心境平和，避免過度波動。
3. 起居有常
   作息應順應四時，如《內經》提倡「春生夏長，秋收冬藏」。過勞耗氣，過逸滯氣，故勞逸須均衡，以「形勞而不倦」為度。
4. 經絡氣血
   《靈樞·本藏》指出：「經脈者，所以行血氣而營陰陽。」針灸、導引等療法皆旨在疏通經絡，使氣血運行「無過不及」，恢復機體自穩狀態。

儒家與中醫的融通

儒家將「中和」提升至天道層次，如《中庸》言「致中和，天地位焉，萬物育焉」。此思想深刻影響中醫，如孫思邈《千金要方》主張「抑情養性」，即融合儒家「克己」與中醫「調神」之理念。

綜觀之，「中和養身」既是養生方法，亦是生命哲學，其精髓在於動靜相宜、剛柔並濟，透過內外調和達到「陰陽自和」的理想狀態。此一智慧，至今仍是中醫養生文化的重要基石。