《中醫詞典》解釋「中壽」的意思

中壽，乃養生術語，源出《左傳·僖三十二年》所載：「中壽，爾墓木拱矣。」此概念於道家典籍中多見闡釋，如《莊子·盜跖》與《太平經·解承負訣》皆明言「中壽八十」之說，視八十歲為人生中壽之標的。

從中醫學理觀之，中壽之說與人體氣血盛衰、臟腑機能密切相關。《黃帝內經》載：「人年四十，陰氣自半。」《靈樞·天年》更詳述人體生命節律，謂五十歲肝氣始衰，六十歲心氣始衰，七十歲脾氣虛，八十歲肺氣衰，九十歲腎氣焦。八十之中壽，正當肺氣衰憊之期，此階段宗氣生成不足，衛外之能漸弱，更需注重調攝。

歷代醫家對中壽養生頗有獨到見解。元代朱丹溪《格致餘論》強調「陽常有餘，陰常不足」，中年後尤當滋陰潤燥；明代張景岳《類經》則謂「中年修理」可延衰遲，主張通過調理脾胃、培補先天以固根本。清代徐靈胎於《醫學源流論》中特重「元氣存亡論」，指出高年者「寧可緩治，不可傷正」，治法宜溫潤平和。

道家養生術對中壽尤有精闢論述。《周易參同契》以八卦喻養生節律，謂「七八道已訖，屈折低下降」，暗合女子七七、男子八八之數；《黃庭經》則重視「泥丸百節皆有神」，強調存思內養以保精神。這些理論與中醫「形神合一」「起居有常」等養生原則相互貫通。

在方藥應用方面，中壽階段宜選平和之劑。如《千金翼方》所載「地黃煎」滋陰養液，《壽親養老新書》之「瓊玉膏」潤肺健脾，皆為歷代驗方。明代龔廷賢《壽世保元》更收錄諸多膏方，如「八仙長壽丸」補益肺腎，俱合中壽調養之需。