關於醫家<仲學輅>的簡介

清代醫家仲學輅，字昂庭，浙江錢塘人氏，乃中醫藥學史上重要人物，生平事跡雖史料記載有限，然其所著《本草崇原集說》一書，足顯其於本草學之深厚造詣。《本草崇原集說》乃仲氏彙集歷代本草精要之作，書中不僅承襲《神農本草經》藥物三品分類之法，更融會張志聰《本草崇原》之學術思想，參以己見，於藥物氣味、歸經、功效等方面皆有精闢論述。

仲氏尤重藥性理論，書中詳論藥物「氣味陰陽」與「升降浮沉」之關係，如論黃芪「味甘微溫，秉太陰濕土之精」，闡明其補脾益氣之理；析石膏「辛甘大寒，從陽明中土而外達太陽」，解析其清熱生津之機。此類論述，體現仲氏深諳《內經》「司外揣內」辨藥之道。

在藥物配伍方面，仲學輅承襲「七情合和」之旨，強調君臣佐使配伍法度。其於《集說》中特別考證「十八反」、「十九畏」等配伍禁忌，並結合臨牀實證加以辨析。如論烏頭與半夏之配，非僅言其相反，更引仲景方為例，說明在特定證候與制劑條件下，亦可相須為用，展現其辨證用藥之靈活思維。

仲氏於炮製之法亦多所發揮，主張「因藥製宜」。如論地黃「生用涼血，熟用補血」，闡明不同炮製法對藥效之影響；析大黃「酒製升提，醋製入肝」，揭示輔料炙法改變藥性之機理。此等見解，對後世中藥炮製學發展頗具啟發。

《本草崇原集說》之學術價值，尤在其對藥物「歸經」理論之發展。仲氏不僅沿襲傳統十二經歸屬，更創新性地提出「藥氣先後天」之說，認為藥物既有入後天臟腑之效，更具調理先天命門之功，此論豐富了中藥歸經理論之內涵。

此書現存刻本，常見三卷本與四卷本兩種系統，卷首多附仲氏自序，闡明其「以經解藥，以藥證經」之編撰宗旨。書中藥物條目按《本經》三品排列，每藥先列性味、功效，次引《崇原》原文，終附仲氏按語，體例嚴謹，足資後學研習本草之參考。