關於醫家<周雅南>的簡介

周雅南（1880-1940年）醫家生平與學術成就

周雅南，清末民初著名醫家，祖籍天津，生於醫學世家。自幼習儒，為清末諸生，博通經史，尤精詞章與書法，兼擅醫術。其學術根柢深厚，融貫文史與醫學，臨證注重經典理論與實踐結合，對《黃帝內經》研究尤具獨到見解。

學術思想與理論創見

1. 「氣化學說」之闡發
   周氏對《素問·靈蘭祕典論》中「氣化則能出焉」提出創新詮釋，認為「氣化」雖為全身功能之總稱，然其核心動力在於「腎氣」。他指出，腎為先天之本，藏精主水，腎氣充盛則三焦氣化有序，水道通調，臟腑機能方能正常運轉。此論深化了中醫對氣化與腎臟關係的認識。
2. 「樞機氣化」調治觀
   臨證首重調節「樞機氣化」，主張少陽為樞，脾胃為中焦之樞，腎為下焦氣化之根。治病當以疏暢氣機為先，尤其注重少陽樞機與中焦升降的協調，擅用和解、宣透之法以恢復氣化平衡。

臨床特色與用藥風格

1. 時令病辨治
   針對外感熱病，周氏主張「因時辨證」，強調六淫病邪與節氣變化的關聯。善用石膏清泄肺胃實熱，對高熱、煩渴之陽明氣分證，常以白虎湯加減取效，故有「石膏周」之稱。
2. 虛勞證調理
   對內傷虛損，重視脾腎雙補，提出「虛勞不離乎腎，治腎不離乎精血」之說。擅用血肉有情之品如紫河車、龜板等填補下元，並結合甘溫建中法以固後天之本。
3. 脈診精要
   脈學造詣深厚，主張「脈貴有神」，注重浮沉遲數中兼察胃氣與根脈。尤精於辨析弦、滑、細等脈象於虛實夾雜證中的細微差異，臨床斷病常以脈為據。

用藥特長與代表方劑

• 善用峻藥：
  除石膏外，亦精於大黃應用，主張「邪去則正安」，對陽明腑實或濕熱壅滯證，常投大黃通腑泄濁，劑量拿捏精準，故另得「大黃周」之名。
• 經典方活用：
  推崇《傷寒論》方劑，如以小柴胡湯調理樞機不利之發熱，以腎氣丸加減治療腎氣虧虛之水腫，體現「古方新用」的靈活化裁思路。

著作傳世

《周雅南、李仲甫兩先生醫論輯存》收錄其重要醫論與醫案，內容涵蓋氣化理論探討、時病辨治心法及脈學經驗，為研究其學術思想之重要文獻。

周雅南融會儒醫，理論與臨證並重，其對氣化理論的發揮與樞機調治之法，至今對中醫臨床仍有啟發意義。