《中醫詞典》解釋「闢著」的意思

闢著

「闢著」為中醫經典《素問·氣交變大論》所載之術語，用以描述自然界與人體因氣候劇變所呈現的病理現象。其字義取「劈裂」之象，喻指木質剛硬者受肅殺之氣摧折，而顯現斷裂、乾枯之態。原文曰：「肅殺而甚，則剛木闢著，柔萎蒼幹」，揭示過盛之金氣（肅殺之氣）克伐肝木，致使剛強之木質驟然折損，柔弱者則萎弱蒼白，內應於人體則提示肝系統受邪之病機。

中醫理論闡釋

1. 五行與氣交變
   中醫以五行生克闡釋自然界與臟腑之互動。金氣過亢（如秋令肅殺太甚），反侮其所不勝之木，形成「木虛金乘」之病理。肝屬木，主筋脈、藏血，其性剛健而喜條達。若外感肅殺之氣，或情志抑鬱，皆可致肝氣鬱滯，久則化火或成瘀，甚者筋脈失養，肢體拘急，猶如「剛木闢著」之折裂。
2. 病機與證候
   「闢著」之象臨床可見於肝陽化風或肝血虧虛之證。如眩暈、肢體震顫、筋脈拘攣等，皆屬肝木失柔，剛勁過亢之表現。《內經》強調「風氣通於肝」，若肝陰不足，陽氣亢逆，可致「諸風掉眩」，其病勢急驟，猶如木枝遭暴風折斷。
3. 與「柔萎蒼幹」之對應
   相對於剛木折損，「柔萎蒼幹」則喻陰血耗傷之虛證。肝血不足者，可見目澀、爪甲枯槁、月經量少等，反映「柔不濟剛」之態。二者雖表象迥異，然皆源於五行生克失衡，提示治療需審其虛實，或滋水涵木，或疏肝理氣。

經典延伸

《素問·五常政大論》另言「堅成之紀，其動暴折」，與「闢著」互參，皆強調金克木之變局。後世醫家如張景岳註解「闢」為「摧拉」，進一步闡發此類病證多見於中風、癲癇等急症，其病位雖在肝，然與腎水虧虛、心火亢盛亦密切相關。

綜觀之，「闢著」一詞不僅描繪自然現象，更深植於中醫臟象學說，為臨床辨識肝系疾病之重要理論依據。