《中醫詞典》解釋「琢齒」的意思

琢齒

琢齒，又稱「叩齒法」，為中醫傳統自我推拿養生術之一，屬導引術範疇。此法首見於隋代巢元方《諸病源候論·齒蟲候》，載曰：「琢齒二七過，使人丁壯有顏色，去蟲而牢齒。」意指通過規律叩擊牙齒，以達強身、固齒、養顏之效，並能防治齒疾。

中醫理論基礎

中醫認為，「齒為骨之餘」，腎主骨生髓，故牙齒堅固與否與腎氣盛衰密切相關。《黃帝內經》提出「腎藏精，精生髓，髓養骨」之說，而叩齒能激發腎氣，疏通足少陰腎經與手陽明大腸經（經脈循行於齒齦），調和氣血。此外，齒齦屬胃絡，脾胃為後天之本，叩齒可振奮胃氣，助運化水穀精微，上濡齒齦，從而「去蟲牢齒」。

操作要領

1. 姿勢：正坐或直立，全身放鬆，舌抵上齶，唇齒微合。
2. 叩擊法：以臼齒為先，上下齒輕叩36次，力道均勻，由緩至速，聲響清脆為佳。古法強調「二七過」（即14次），然後世多擴展至36次，合周天數理。
3. 輔以吞津：叩齒畢，以舌攪動口腔內外（稱「赤龍攪海」），待津液滿口，分三次緩緩咽下，引氣歸丹田。此步驟強化了滋腎填精之效。

養生機理

1. 固腎益精：叩齒震動可激發腎經原穴「湧泉」，間接溫煦命門之火，助腎藏精。
2. 調和經絡：齒齦為手足陽明經所過，叩齒能疏通氣血，改善牙齦萎縮、牙宣（牙周病）等症。
3. 醒腦安神：齒擊之聲通過顱骨傳導，可震盪清竅，提神醒腦，尤適晨起操作。

古籍佐證

除《諸病源候論》外，唐代孫思邈《千金要方》亦載「晨起叩齒三百下，永不動搖」；明代龔廷賢《壽世保元》更將叩齒列為「導引十二法」之首，謂其能「堅齒延年」。可見此法於歷代醫家養生實踐中地位卓然。

綜言之，琢齒不僅為齒科保健之術，更是中醫「治未病」思想之體現，通過形神共調，維繫先天腎氣與後天脾胃之平衡。