《中醫詞典》解釋「丹元」的意思

丹元

定義與淵源
丹元為中醫與道家修煉術語，首見於《黃庭內景經·心神章》：「心神丹元字守靈」，意指「心藏神」的具體化表述，為心神之代稱。一說丹元與丹田相通，為精氣神凝聚之核心，屬內丹修煉之關鍵概念。

中醫理論中的定位

1. 與五臟關聯
   丹元直指「心主神明」功能，中醫認為心為「君主之官」，統領五臟六腑之氣機運作。丹元即心神的具象化，主司意識、思維及生命活動的調控，與《素問·靈蘭秘典論》「心者，君主之官也，神明出焉」相互呼應。
2. 精氣神的統合
   丹元亦被視為丹田（尤指下丹田）之異名，為先天之氣（元氣）貯藏之所。道家修煉強調「煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛」，丹元即此過程中精、氣、神轉化的樞紐，與中醫「氣為血之帥，神為氣之主」的理論相貫通。

道家修煉的延伸解讀
在內丹學中，丹元分為三層：

• 上丹元（泥丸宮）：主神識，與腦府相關。
• 中丹元（絳宮）：主氣機，對應心脈。
• 下丹元（氣海）：主精元，位於臍下三寸。
  三者共構「三丹田」系統，為內氣周天運行之基礎。

臨床意義
丹元之穩固與否，直接影響心神安定與氣血調和。若丹元虛耗，可現心悸、失眠、精神渙散等症；而通過導引、吐納等功法強化丹元，則有助調和陰陽，延續《黃庭經》「積精累氣以為真」之養生宗旨。

文獻考據
除《黃庭內景經》外，丹元一詞亦見於《雲笈七籤》《修真十書》等道籍，均強調其「守靈存真」之效，反映中醫與道家文化對生命能量的共同探索。