《中醫詞典》解釋「卒喘」的意思

卒喘

證名：卒喘，又稱「猝喘」，指氣喘突然發作之證候。此名見於歷代醫籍，如《諸病源候論》稱「卒上氣」，《雜病源流犀燭》則稱「忽作喘」，皆描述氣息急促、呼吸困難之突發症狀。

病因病機：
卒喘之發作，多因外感、情志、飲食等因素導致氣機逆亂，肺失宣降所致。具體可分為以下幾類：

1. 外邪襲肺：風寒或風熱之邪驟襲肺衛，肺氣壅塞，宣發失常，氣逆而喘。
2. 情志過極：暴怒、憂思等情志刺激，使肝氣橫逆，上犯於肺，肺氣不得肅降，發為氣喘。
3. 飲食所傷：過食生冷、肥甘厚味，或飲酒過度，損傷脾胃，痰濕內生，上壅於肺，阻遏氣機而致喘。

臨床表現：
卒喘發作急驟，常見呼吸急促、胸悶氣逆，甚則張口抬肩、難以平臥。若因外感風邪，可兼見惡寒發熱、鼻塞流涕；若因情志所傷，多伴脅脹煩躁；若因痰食內停，則見痰多聲重、脘腹痞滿等症。

相關證候辨析：

• 卒上氣：出自《諸病源候論》，強調氣逆上衝之勢，與卒喘機理相通，然更偏重於氣機上逆之病機。
• 忽作喘：見於《雜病源流犀燭》，突顯其發作驟然，多與情志、痰飲等因素相關。

治療原則：
卒喘之治，當辨明病因，分證施治。外感者宜疏風宣肺，如麻黃湯、桑菊飲加減；情志所致者當疏肝降氣，可用五磨飲子；痰食內阻者則需化痰消積，如二陳湯合保和丸。

古籍參考：

• 《諸病源候論》：「卒上氣者，由肺氣虛，為邪所乘，氣逆上衝。」
• 《雜病源流犀燭》：「忽作喘者，或因暴怒，或因痰湧，氣逆而喘促。」

卒喘雖屬急症，然其病機與臟腑氣血密切相關，臨證需詳察病因，方能標本兼治。