關於醫家<戴思恭>的簡介

戴思恭（1324-1405年）

戴思恭，字符禮，號複庵，浙江浦江人，為明代著名醫家。其學術淵源承襲自金元四大家之一朱震亨（丹溪），並在臨床實踐中發揚丹溪學說，對後世中醫學發展影響深遠。

生平與師承

戴思恭幼習儒學，兼通星卜堪輿之術，後因隨父至義烏拜謁朱震亨，得丹溪賞識，遂專攻醫道。丹溪以「陽常有餘，陰常不足」為核心思想，強調滋陰降火之法，戴思恭深得其傳，且臨證靈活，不拘泥成方。明洪武年間，戴思恭入太醫院任御醫，授迪功郎，後於永樂年間再度奉召入宮，晚年歸鄉，以「積善守法」訓誡子孫。

學術貢獻與著作

戴思恭繼承丹溪學派思想，並結合自身臨床經驗，提出諸多見解，主要體現於以下著作：

1. 《證治要訣》
   此書以丹溪理論為基礎，分門別類論述內、外、婦、兒等科疾病，強調辨證施治，注重氣血痰鬱的調理，尤其對「痰證」與「鬱證」的論述頗具特色。
2. 《推求師意》
   為闡發朱震亨醫學思想之作，書中不僅整理丹溪學說，更結合戴氏自身心得，進一步完善滋陰降火理論，並探討虛火、痰濕等病機的臨床應用。
3. 《證治要訣類方》
   將《證治要訣》中的方劑加以分類整理，便於後學參考，體現其重視方證對應的治療思路。
4. 《訂正丹溪先生金匱鉤玄》
   此書為戴思恭對丹溪《金匱鉤玄》的校訂與註釋，雖未見廣泛流傳，但反映其對丹溪學說的深入研究。

醫學思想與臨床特色

戴思恭承襲丹溪「陽有餘陰不足」之論，並進一步發揮：

• 重視氣血痰鬱：認為痰濕與氣滯為疾病重要病機，治療上常以化痰、解鬱為主，如運用二陳湯、越鞠丸等方加減。
• 滋陰與清火並重：針對陰虛火旺之證，善用黃柏、知母等藥清降虛火，同時配伍生地、麥冬等滋養陰液。
• 靈活變通：雖尊丹溪之法，但臨證不拘泥，如對脾胃虛弱患者，兼顧健脾益氣，避免過用寒涼傷正。

歷史評價

戴思恭被譽為「明代丹溪學派之冠」，其著作不僅傳承丹溪學說，更融匯個人經驗，對後世溫病學派及雜病治療皆有啟發。清代醫家亦多推崇其學術，視其為丹溪之後的重要醫家代表。

戴思恭之醫學成就，不僅在於理論闡發，更在於臨床實效，其著作至今仍為研究中醫內科雜病的重要文獻。