《中醫詞典》解釋「焰陽」的意思

焰陽之中醫釋義

焰陽為中醫專有術語，意指亢盛之陽氣，其性如火焰升騰，屬陽熱之極的表現。此概念首見於《素問·六元正紀大論》：「華發水凝，山川冰雪，焰陽午澤，怫之先兆也。」文中描述氣候寒極而陽氣鬱閉，至午時（陽氣最盛之刻）化為熾熱之象，暗喻人體內陰陽失衡時，陽氣過亢所生之病理狀態。

中醫理論基礎

1. 與少陽、太陽之別
   焰陽不同於《傷寒論》之「少陽」（半表半裡之熱）或「太陽」（表陽），而是指氣化過度之裡熱，常因陰不制陽或五志化火所致。其特徵為：
   • 體現於面色赤燄、目紅乾澀
   • 或見高熱煩躁、口舌生瘡
   • 甚者可致血脈妄行，如衄血、發斑

2. 與五行火邪關聯
   五行中「火曰炎上」，焰陽即火邪熾盛之極端形式，與「君火」「相火」失衡相關。《黃帝內經》提出「壯火食氣」，焰陽即屬此類，易耗傷津液，轉為陰虛陽亢之證。

3. 脈象與舌徵

   • 脈象多洪大滑數，或見浮取搏指、沉候反弱
   • 舌質紅絳，苔黃燥或焦黑，嚴重時呈芒刺裂紋

臨床辨證要點
焰陽常見於外感熱病極期（如溫病氣分證）或內傷雜病（如肝陽暴亢）。《溫病條辨》所述「陽明燥熱，上擾神明」之昏譫症，即屬焰陽灼燔心包之變證。治療當以清熱瀉火、鎮攝浮陽為主，如白虎湯、犀角地黃湯等，然需辨明虚实夾雜，不可執一而論。

古籍延申
除《素問》外，《靈樞·九宮八風》論「太一移日」提及「炎燠之氣」，與焰陽相通，均強調自然界與人體陽氣暴烈的相互映照，進一步體現中醫「天人相應」之整體觀。