《中醫詞典》解釋「陽光三現」的意思

陽光三現為氣功內丹術之專用術語，特指修煉者在「煉精化氣」階段中，於眼前所見三次光現之異象。此現象記載於明代仙道典籍《仙佛合宗》，文中述及：「真陽團聚，大藥純乾……止火之候，獨是陽光三現。」意謂當內煉之氣凝練至極，體內「大藥」（精氣所化之能量）臻於純陽完備時，雙眼閉合之際，將自然顯現三次明光，此為周天火候足備、應當「止火」（停止意識導引）之關鍵徵兆，亦標誌「小周天」功法階段之圓滿。

中醫理論基礎

1. 精氣神關係
   中醫認為「精化氣，氣化神」，陽光三現本質為「元精」化生「元氣」過程中，能量升華時反映於視覺之象。經絡理論中，足厥陰肝經連目系，而肝藏魂，當內氣充盈肝經，清陽之氣上注於目，遂生光明。
2. 水火既濟
   丹道以「坎離交媾」比喻心腎相交，陽光三現乃心火（離卦）下濟、腎水（坎卦）上蒸，水火既濟時所生「真陽」外顯。與《黃帝內經》「陽氣者，精則養神」之理相通。
3. 督任循環
   小周天運轉需真氣貫通督脈（陽脈之海）與任脈（陰脈之海），陽光三現對應「玉枕關」（督脈要穴）氣機充盈之象，古籍稱「玉枕火熾，白光滿目」。

丹道修煉意涵

• 初現：眼前微光閃動，如星點隱現，標誌下丹田真氣初凝，此時宜守攝心神。
• 二現：光明轉盛若朝霞，反映氣過夾脊關，需減弱意念引導。
• 三現：虛室生白，遍體通透，示大藥已成，須即刻止火，轉入「煉氣化神」階段。

此現象非刻意追求可得，乃「神氣相抱、自然氤氳」之驗證，與中醫「形與神俱」的養生觀深度契合。清代丹家劉一明《道書十二種》更指出，三現光色可辨火候：「青黃為嬰兒未熟，純白乃金液結晶」，進一步結合五行理論闡釋內煉層次。