關於醫家<楊浚>的簡介

楊浚

楊浚為清代醫家，其生平事蹟及籍貫等詳細資料流傳甚少，醫史文獻中僅零星記載其名。據現存記載，楊浚曾編纂醫書《蓄艾錄》，共一卷，然該書未見刊行流傳於世，內容與影響尚待考證。

學術背景與《蓄艾錄》

清代中醫學術發展蓬勃，醫家多注重臨床經驗總結與典籍整理。書名「蓄艾」或與傳統中醫灸法相關，艾灸為中醫外治法之一，以艾絨燃燒溫熨穴位，達到溫通經絡、扶陽固脫之效。清代灸法理論趨於細化，注重辨證選穴與灸量調控，楊浚此書可能涉及艾灸之應用或相關醫理，惜未得見全貌。

清代醫家與文獻特點

清代醫家常輯錄前人醫論，結合己見編撰成書，部分著作因刊刻不便或戰亂散佚。若《蓄艾錄》屬彙編性質，其內容或參酌明代《針灸大成》等灸法專著，並融入清代溫補學派思想，反映當時對艾灸療法之重視。部分未刊醫籍僅以手稿形式存世，後世偶見於私家藏書目錄，此類文獻對研究中醫術發展脈絡具潛在價值。

中醫灸法相關理論

艾灸在中醫理論中歸屬「針灸」範疇，與針刺並列為外治要法。《黃帝內經》已載灸法適應證，如「寒者熱之」「陷下則灸之」。後世醫家如張仲景、孫思邈皆重視灸療，至清代更發展出「隔物灸」（如隔薑灸、隔蒜灸）等技法。若楊浚所述涉及灸材（艾絨）選製或配穴原則，可窺見其對傳統療法的繼承與發揮。

清代地方醫家著作散佚者眾，楊浚及其《蓄艾錄》雖記載簡略，然從中醫文獻學角度，仍為探究地域醫學或專科技術之線索。後世若發現該書佚文，或可進一步釐清其學術貢獻。