《中醫詞典》解釋「藥物」的意思

中醫藥物名詞詳解：元神、元氣與內丹修煉

在中醫與道家內丹術中，「藥物」為修煉之核心概念，泛指人體用以養生、煉化的精微物質，分為元神與元氣（元精）兩大類。此二者為內丹修煉之根本原料，並依其來源、作用及煉化階段，細分為外藥與內藥，更有「小藥」、「大藥」之別。

一、外藥：元精所化，煉精化氣

外藥指人體先天之元精，於活子時（生理自然生發之機）顯現，需透過調息凝神採攝而得。因其自外在身形中發動，故稱「外藥」。初生之刻又稱「真種子」，為小周天階段煉化之基礎，亦稱小藥。外藥的煉化關鍵在於「煉精化氣」，通過周天運轉，將元精轉化為純陽之氣，逐步充養丹田。

二、內藥：元神為本，煉氣化神

內藥指人體本有之元神，屬先天意識，不假外求，亦稱「性功」之本。當煉精化氣圓滿，氣足神凝時，元神自然顯發。此時元氣封存於下丹田，凝為大藥，與內藥相合，進入「煉氣化神」階段。內藥主導性命雙修中的「性功」，強調心神寂照、返本還原，為超凡入聖之關鍵。

三、大藥與金液還丹

煉精化氣完成後，元氣充沛，凝結成「大藥」，需經「過關服食」之法（如打通任督二脈），引至中丹田（黃庭），與內藥交融。此過程稱金液還丹，為道家至高修煉境界，標誌著形神俱妙、天人合一。《中和集》云：「外藥了命，內藥了性」，即外藥強健形體、延年益壽；內藥則超脫形骸，達至虛空無為之境。

四、藥物與中醫理論

中醫視元神、元氣為人體根本，《黃帝內經》稱「精神內守，病安從來」，強調調神與養氣並重。元精屬腎，元氣根於命門，元神寓於心，三者互化，維繫生命活動。內丹術更進一步，通過藥物煉化，實現「精滿不思淫，氣滿不思食，神滿不思睡」的養生極境。

此套理論融合中醫臟象、經絡學說與道家修煉法門，展現傳統文化對生命能量的深刻認知。