關於醫家<葉長文>的簡介

葉長文

葉長文，宋代醫家，其生平與籍貫等詳細事蹟已不可考。醫學著作方面，葉氏曾輯錄《啓玄子元和紀用經》一書，然此書流傳不廣，後世罕見。明代李時珍編撰《本草綱目》時，未得親見該書內容，故未予收錄；惟王肯堂《證治準繩》中略有摘引，間接保留葉氏部分學術觀點。

《啓玄子元和紀用經》與中醫學術內涵
雖原書佚失，然由書名推測，「啓玄子」可能借鑑唐代王冰（號啓玄子）之醫學理論，暗示其內容或涉《黃帝內經》註解及發揮。「元和」一詞，於中醫脈學中可指「脈氣調和」之態，亦可能呼应五運六氣學說中「紀用」之理，即闡述天地陰陽與人體氣血運行之關聯。

葉氏輯錄此書，或承襲隋唐醫家對「運氣學說」之重視，結合宋代重視臨證實用之風，內容可能涵蓋以下範疇：

1. 臟象理論：探究五臟與自然節律之應合，如「肝主春、心主夏」等時令養生觀。
2. 脈法與病機：援引《內經》「四時脈象」變化，結合病候分析，如「弦脈屬肝，應春而見」等辨證思路。
3. 用藥法度：或依「六氣主客」推演藥性配伍，如風木之年重用白芍以柔肝，火熱之歲佐黃連以瀉心。

葉氏學術之歷史定位
宋代為中醫理論整合期，葉長文雖名不見經傳，然其輯書之舉反映當時醫家對古典醫籍整理之重視。王肯堂於《證治準繩》引其說，或側重其對《內經》術數理論或針藥並用之闡發，足見葉氏觀點於明末仍具參考價值。惜文獻湮沒，未能窺其全貌，僅能從殘篇推測其融會運氣與臨床之學術特色。