關於醫家<葉法善>的簡介

[葉法善]

簡介
葉法善（616–720年），唐代著名道士、煉丹家，括蒼（今浙江麗水）人。其生平活躍於高宗至玄宗時期，精通道術、醫藥及煉丹之學，尤以丹道養生聞名。顯慶年間，唐高宗廣徵道士煉製黃白（即煉丹術），葉法善上書勸阻，高宗納其諫，後因其道學與醫術造詣，受封鴻臚卿，並賜爵越國公，足見其於當時政壇與方術界的地位。

中醫與丹道貢獻

1. 煉丹與藥物學
   葉法善承襲魏晉以來道教外丹傳統，擅長以金石藥物（如硃砂、雄黃）煉製丹藥，此類方術雖以追求「長生」為目標，但其中對礦物藥性的探索，亦間接推動中醫藥用礦物的辨識與應用。唐代《本草拾遺》等醫籍中，部分金石類藥物的記載，可能受其煉丹實踐影響。
2. 導引養生術
   除丹道外，葉法善兼修導引、服氣等內煉法門。道家導引強調肢體運動與呼吸調和，與中醫「氣血經絡」理論相通。《黃帝內經》提及「形勞而不倦，氣從以順」，而葉氏所傳養生法，可能融合醫理與道術，用以調暢氣機、防病延年。
3. 符咒與心理療法
   史料載葉法善善用符籙治病，此雖屬道教方技，然其中隱含「祝由」概念（見《內經·素問》），即通過語言、儀式調動患者心理，間接影響生理。此類方法在唐代醫巫未明確分化的背景下，可能作為輔助手段用於癔症或情志疾病。

歷史評價
葉法善被視為道教神霄派先驅之一，其學說融合丹道、醫學與符咒，反映唐代醫道合流的特色。其反對濫用黃白之術的立場，亦體現對丹毒危害的早期認知（如《神農本草經》警示金石藥「多毒，不可久服」）。後世道書《歷世真仙體道通鑑》載其醫事，雖多神異色彩，但從中可窺見其對唐代醫藥文化的影響。

附註
葉法善的煉丹實踐，需置於唐代外丹術鼎盛的脈絡下理解。當時醫家如孫思邈亦兼修丹道，顯現道教醫學對中醫本草與方劑學的滲透。而葉氏生平事蹟，散見於《舊唐書·方伎列傳》及道教典籍，可為研究中古醫道關係的重要案例。