《中醫詞典》解釋「夜半」的意思

夜半
① 時辰概念（十二時制之「子時」）
夜半為十二時辰之首，對應現代時間23:00至次日1:00，屬中醫「子時」範疇。《素問·臟氣法時論》言：「肝病者，平旦慧，下晡甚，夜半靜。」此處「夜半」特指子時，乃一日陰氣至盛而陽氣初生之際。此時足少陰膽經當令，繼而轉交足厥陰肝經，故肝病患者於此時得以安靜，與肝主藏血、體陰用陽之生理特性相應。子時陽氣萌動，為陰陽交接之關鍵，養生強調「睡子午覺」，意在助人體順應自然氣機轉化。

② 泛指夜間（衛氣運行理論）
《靈樞·口問》載：「衛氣晝日行於陽，夜半行於陰。」此處「夜半」延伸指夜間陰分當令之時段。中醫認為，衛氣日行陽經二十五周，夜行陰臟二十五周。衛氣屬陽，夜間入陰則人寐；若衛氣夜不得入陰，則見失眠。此理論為「晝精夜瞑」生理節律之基礎，亦解釋「寤寐失調」之病機，如《靈樞·大惑論》所述「衛氣不得入於陰，常留於陽……故目不瞑」。

延伸理論連結
夜半與「冬至」相類，皆為陰極陽生之象。《黃帝內經》多次強調「法於陰陽，和於術數」，夜半時段之陰陽消長，不僅影響臟腑功能（如肝魂歸藏、心陽內斂），亦與六經病之「欲解時」相關。少陰病「欲解時，從子至寅上」，即因少陰為水火之臟，子時陽生可助陰病轉陽。此概念亦見於五運六氣學說，用於推算氣候與疾病週期。

古籍參照

• 《類經》：「夜半為陰隴，隴者極也，陰極而陽將生。」
• 《針灸大成》：「子時氣血流注於膽，膽氣升則五臟六腑之氣皆升。」