《中醫詞典》解釋「已」的意思

已（yǐ）

詞性: 副詞。表示已經、之後、甚或極的意思。

1. 典出《素問.四氣調神大論》：「是故聖人不治已病，治未病，不治已亂治未亂。」

• 聖人不僅治療已經有病的人，更重要的是治療還未生病的人，不僅治理已經亂了的狀態，更重要的是在亂之前就要進行調節。

2. 典出《素問.奇病論》：「驚已，心氣痿者死。」

• 突然驚嚇之後，心氣痿弱的人會死亡。

3. 典出《素問.六微旨大論》：「升已而降，降者謂天，降已而升，升者謂地。」

• 升起之後再降下來，降下來的稱為天，降下來之後再升起來，升起來的稱為地。

4. 典出《素問.六節藏象論》：「人迎與寸口俱盛，四倍以上為關格。」

• 人迎穴的大小應該和寸口穴大小一樣，若人迎穴比寸口穴大四倍以上，即為關格。

5. 典出《靈樞.熱病》：「舌本爛，熱不已者，死。」

• 舌根腫爛，熱度不停止的話會導致死亡。

6. 典出《素問.六微旨大論》：「故非出入，則無以生長壯老已。」

• 所以若沒有出入，就無法使身體能夠生長、壯大、老化。

7. 典出《素問.移精變氣論》：「故病未已，新病復起。」

• 因此，疾病並未消除，新的病症將會再次出現。

8. 典出《素問.血氣形志篇》：「欲知背俞，先度其兩乳間，中折之，更以他草度去半已。」

• 想要確認背部的俞穴，先要計算出兩乳之間的距離，折成中間折斷，再使用其他的草藥去度量剩下的一半。

9. 典出《溫病條辨.汪序》：「六氣之中，君相兩火無論已。」

• 依照六氣的觀點，君火和相火都是不可或缺的。

10. 典出《類經.氣味類》：「亦猶亂世之甲兵，飢餒之糧餉，所必不容已者，即此藥也。」

• 就像亂世時不能容忍缺少甲兵和飢饉的糧食一樣，這種藥物也是不可或缺的。