《中醫詞典》解釋「引火法」的意思

引火法乃中醫外治法中藥物敷貼之一種，記載於清代趙學敏《串雅外編》。此法專用於治療厥逆之證，旨在引火歸元、溫通經脈，其理論根基於中醫「上病下取」之治療原則，透過藥物刺激足少陰腎經之井穴，以導陽入陰、調和氣血。

操作技法詳述

吳茱萸引火方

取吳茱萸一兩（約37.5克），研為細末，配以麵粉半兩（約19克），以清水調和成糊狀。製成藥膏後平鋪於棉布，敷貼於足底湧泉穴（位於足掌前三分之一凹陷處）。吳茱萸性味辛熱，歸肝、胃、腎經，《本草綱目》謂其「能燥脾溫中，疏肝暖腎」，其氣芳香濃烈，善引浮越之火下行。

附子引火方

取生附子一枚（約15克），去皮臍後研極細末，以米醋適量調製成膏。附子大辛大熱，通行十二經，《神農本草經》列為下品，言其「主風寒咳逆邪氣」，以其純陽之性，能破陰回陽。米醋乃酸苦微溫之品，可助藥性滲透，二物相合敷於湧泉，有助陽氣內斂。

中醫機理闡微

引火法之效驗，深合《黃帝內經》「陽病治陰」之旨。湧泉穴為腎經之根，《靈樞·本輸》稱其為「腎出湧泉」，為人體精氣生發之源。當虛陽上越、陰盛格陽之際，此法能使浮游之火下潛，收「同氣相求」之效。

清代溫病學家葉天士於《臨證指南醫案》中多見「導龍入海」之法，與此術理相通。厥逆證見手足厥冷而面赤煩躁者，乃陰陽不相順接所致，此非單純溫補可解。透過足底敷貼，使藥性由陰經引陽氣下行，暗合「從陽引陰，從陰引陽」之治療大法。

古今應用演變

宋代《太平聖惠方》已載類似療法治療口瘡，元代危亦林《世醫得效方》更擴展至喉痹治療。明代楊繼洲《針灸大成》強調湧泉穴「主降一切」，清代吳師機於《理瀹駢文》發展為系統性「膏藥引經」理論，謂：「外治之理即內治之理，所異者法耳。」

現代研究顯示，此療法可能通過足底豐富的神經末梢網絡，調節自主神經功能。吳茱萸所含揮發油能刺激局部微循環，而附子生物鹼具有強心作用，間接影響全身氣血運行。然中醫視其核心作用仍在於「調整陰陽氣機升降」，此乃西醫儀器難以完全詮釋之處。