《中醫詞典》解釋「營輸」的意思

營輸，在中醫學中為「經脈」與「俞穴」之合稱，乃氣血運行與輸注之關鍵途徑，亦為臟腑生理病理之外在表現。以下分述其內涵與中醫理論基礎：

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一、經脈為「營」：氣血運行之通路

1. 經脈之本質
   經脈系統（含十二正經、奇經八脈等）如網絡遍佈全身，《靈樞·經脈》稱其「決死生，處百病」，為氣血輸布之幹道。所謂「營」，意指經脈具「營運」之能，其功能有二：
   • 行氣血：推動精微物質濡養周身，如《靈樞·本藏》所言：「經脈者，所以行血氣而營陰陽。」
   • 聯臟腑：內連五臟六腑，外絡肢節官竅，形成整體調控系統。

2. 病理反映之通道
   經脈異常可反映臟腑病變。《靈樞·禁服》強調審察「本末寒溫」，即通過經脈寒熱虛實變化（如循行路線疼痛、麻木），推斷內在疾病，此為「有諸內必形諸外」之體現。

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二、俞穴為「輸」：氣血轉輸之樞紐

1. 俞穴之定義與分類
   「俞」通「輸」，指氣血由經脈向體表輸注之特殊位點，亦為邪氣出入之門戶。據《黃帝內經》記載，俞穴可分三類：
   • 經穴：歸屬特定經脈，如手太陰肺經之「太淵」。
   • 奇穴：未入正經卻具實效者，如「太陽穴」。
   • 阿是穴：以痛為俞，無固定位置。

2. 調氣治療之樞紐
   針灸或推拿俞穴，可調節對應經脈氣血，如《靈樞·九針十二原》云：「節之交，三百六十五會……所言節者，神氣之所遊行出入也。」臨床通過刺激俞穴（如足三里補脾胃、內關調心脈），達成「通其營輸」之效。

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三、營輸與臟腑之關係

《靈樞·海論》指出：「夫十二經脈者，內屬於府藏，外絡於肢節。」營輸系統與臟腑互為表裏：

• 生理層面：臟腑化生氣血，經由經脈輸布；俞穴則為調控此過程之開關。
• 診療層面：如肺病可取肺經「列缺」，胃病取胃經「足三里」，體現「經脈所過，主治所及」原則。

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四、營輸理論之臨床應用

1. 診斷
   透過切診經脈（如診寸口脈判斷臟腑盛衰）、按壓俞穴（如背俞穴壓痛提示對應臟腑病變），輔助辨證。
2. 治療
   • 針灸：以「經脈－俞穴」為綱，如循經取穴、原絡配穴。
   • 導引：如八段錦「搖頭擺尾去心火」，透過肢體活動導引營輸氣機。

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總結，營輸體系為中醫「整體觀」與「辨證論治」之核心載體，既詮釋生理病理之聯絡機制，亦指導臨床診療實踐，於中醫學理論中佔有 foundational 地位。