《中醫詞典》解釋「有身」的意思
雲端中醫編輯組 - 最後更新:2025-07-19
名詞介紹
有身
有身為中醫生理學名詞,最早見於《詩經·大雅》,意指婦女妊娠之狀態。其命名由來,乃因孕婦體內孕育新生命,故稱「身中復有一身」,形象描述胎兒寄居母體之特徵。此概念貫穿中醫對妊娠生理與病理之認識,並與臟腑、氣血、經絡理論密切相關。
中醫理論基礎
中醫認為,有身之成立,需賴「天癸至,任脈通,太衝脈盛」(《素問·上古天真論》),表示女性腎氣充盈、衝任二脈調和,方能受孕。妊娠期間,母體氣血聚於胞宮以養胎元,故有「血聚養胎,氣壅不降」之生理特點。此時,經脈氣血運行隨胎體成長而變化,尤以衝任二脈為要,若氣血失調,則易見妊娠惡阻、胎動不安等證。
臟腑與有身之關係
- 腎為根本:腎藏精,主生殖,胎元之穩固賴腎氣充盛。若腎虛精虧,易致胎萎不長或滑胎。
- 肝主疏泄:肝血下注胞宮以養胎,然肝氣鬱滯則可引發妊娠脅痛或子煩。
- 脾胃為氣血生化之源:胎兒生長需母體水穀精微供養,若脾虛濕困,可致妊娠水腫或惡阻頻作。
經典文獻記載
除《詩經》外,《黃帝內經》提出「妊子」之說,《金匱要略》更專論「妊娠病」,列舉妊娠診斷與調治之法,如「婦人得平脈,陰脈小弱,其人渴,不能食,無寒熱,名妊娠」。後世醫家進一步闡發,如《婦人大全良方》強調「胎前之病,當先安胎」,反映中醫對有身調護之重視。
術語辨析
「有身」與「懷孕」「妊娠」同義,然中醫古籍多用「有身」或「妊子」,強調生理狀態;「妊娠病」則指孕期病理表現,如「妊娠惡阻」「胎漏」等。此外,中醫以「十月懷胎」為期,分述各月經脈養胎之別(如《逐月養胎方》),體現對妊娠過程之細膩觀察。
綜上,有身不僅為生命肇始之象徵,亦為中醫婦科學核心概念之一,其理論結合臟腑、氣血、經絡之動態變化,形成獨特之妊娠調理體系。
注意:以上所有資訊僅供學術研究使用,任何醫療行為必須在專業醫師指導下進行!