《中醫詞典》解釋「有娠」的意思

有娠

有娠為中醫學中描述婦女受孕之專有名詞，與「妊娠」同義，泛指胎兒於母體內孕育之生理狀態。《脈經·卷九》載：「三部脈沈浮正等，按之無絕者，有娠也。」此處強調透過脈診觀測三部位脈象（寸、關、尺）之沉浮、力度與連續性，作為判斷妊娠的重要依據，體現中醫以脈象探察生理變化的特色。

中醫理論認為，有娠之形成，與「先天之精」及「衝任二脈」密切相關。《黃帝內經》提及「任脈通，太衝脈盛，月事以時下，故有子」，意指任脈氣血充盈、衝脈調暢，方能孕育胎元。懷孕後，母體氣血轉而濡養胎兒，遂出現「血聚養胎」之生理改變，脈象多呈現「滑數」或「和緩有力」之特徵。此外，《婦人大全良方》進一步區分「陰搏陽別」之脈象（尺脈滑數明顯，寸脈相對平和），亦為診斷有娠之關鍵指徵。

古典醫籍中，有娠之徵候除脈象外，尚包含「惡阻」（妊娠嘔吐）、「嗜酸」、「停經」等現象，此屬「胞宮氣血變化」之外在表現。然中醫診斷須四診合參，不可單憑一症斷言。歷代醫家如張仲景於《金匱要略》中論及妊娠養胎之理，強調「調和陰陽，培補脾腎」為安胎之本，反映中醫對有娠階段的整體調護觀。

需特別說明者，中醫所述「有娠」與西醫「妊娠」概念雖相通，然理論框架迥異：中醫側重氣血經絡之動態平衡，並從「藏象」角度詮釋胎孕機轉，此為其獨特之處。