《中醫詞典》解釋「於應震」的意思

於應震 (明代中醫)

於應震，字暘東，明代著名醫家，山東平陽人。其人學識淵博，不僅專攻文學，更精通醫學，尤其擅長傷寒證治。

學術成就與醫案

據《平陽縣誌》記載，於應震曾救治同邑貢生喬緒啓。喬氏罹患傷寒，病勢危篤，氣息幾絕，眾醫束手無策。於氏診斷後指出患者尚存"微息"，立即調配藥方灌服，僅下嚥數匙後患者即甦醒，經數日調治便恢復如常，足見其醫療技術之精湛。

中醫理論與診治特點

於應震在傷寒診治方面展現出深厚的理論功底。中醫理論認為，傷寒初期多見太陽經證，若失治誤治，則易傳變入裡。於氏能夠準確判斷患者"尚有微息"，體現了其對生命指徵的敏銳觀察和中醫"有胃氣則生"理論的深刻理解。

在中醫診斷學中，"微息"指極其微弱的生命徵象，屬"真氣內守"的表現。《黃帝內經》有云："正氣存內，邪不可干。"於應震準確辨識這一關鍵徵象，及時採用"急下存陰"的治療原則，以中藥灌服急救，使患者轉危為安。

中醫用藥特點

明代傷寒學派已發展成熟，用藥講究"隨證施治"。於應震的急救方劑可能採用了具有回陽救逆功效的藥物如人參、附子等，或是含芳香開竅之品的急救方，促使藥力迅速發揮作用，從而使患者甦醒。

後續的調治則可能依據患者恢復情況，選用補氣養陰、調和營衛的方劑，如生脈散、六君子湯等，幫助患者完全康復。這種"急則治標，緩則治本"的階段性治療策略，顯示出於應震對中醫辨證論治理論的嫻熟運用。

作為明代儒醫的代表，於應震融合文學修養與醫學專長，其精妙的醫術不僅體現在對危急重症的救治能力上，更反映在對中醫理論的透徹理解和靈活運用。其醫案生動展現了中醫"四診合參"的診斷智慧和"隨證施治"的治療藝術，為明代中醫學發展增添了寶貴的臨床經驗。