《中醫詞典》解釋「雨府」的意思

雨府

「雨府」一詞首見於《素問·六元正紀大論》，曰：「雲趨雨府，濕化乃敷。」其中，「雨府」指雨水聚集之處，為中醫理論中描述濕氣生成與運化的重要概念。

經絡與臟象解釋

根據王冰注釋，雨府乃「太陰之所在」。太陰在臟象系統中指脾、肺二經，尤其強調脾土之性。脾主運化水濕，若脾氣健旺，則水濕得以布散；反之，濕邪易滯留成痰飲。張景岳進一步闡釋「土厚濕聚之處」，指出濕氣蓄積與脾胃功能密切相關，反映地理天人相應之理——自然界濕氣匯聚之地，對應人體濕邪內生之機轉。

五運六氣框架下的雨府

《素問》此段論述六氣（風、寒、暑、濕、燥、火）與五運（木、火、土、金、水）的互動。太陰濕土主令時，雲雨頻仍，地面濕氣鬱蒸，稱為「濕化」。雨府在此象徵自然界濕氣運行的樞紐，亦隱喻人體三焦水道與脾肺氣化功能的協調。若濕化太過，則可能引發脾濕困倦、頭身沉重等症；不及則見乾燥不潤。

雨府與濕邪致病

濕為陰邪，其性黏滯重濁。雨府既為濕聚之所，在病理層面可聯想為濕邪蓄積的臟腑經絡區域，如脾胃、肌肉關節。臨床上，濕邪致病常見脘悶腹脹、大便溏泄、關節痠痛等表現。治療上，中醫以健脾化濕、宣肺利水為法，如平胃散、藿香正氣散等方劑，皆暗含疏調「雨府」濕滯之意。

綜言之，「雨府」不僅是古人对自然現象的觀察，更是中醫將環境氣候與人體病理相互類比的象徵，體現了「天人合一」的整體觀。