《中醫詞典》解釋「月忌」的意思

月忌

月忌為古代針灸宜忌理論之一，首載於唐代醫家孫思邈《千金翼方》。其學說結合天文曆法與中醫針灸禁忌，透過十二地支與月份的配屬關係，推算特定時日的氣血運行變化，以避開不宜針療之時。

月忌之理論依據

中醫認為人體氣血隨天地陰陽而週期性變動，即《內經》所云「人與天地相參」。月忌所涉之日，如血忌、血支、月厭等，皆反映特定時辰中氣血伏藏或紊亂之態。例如：

• 血忌日：氣血凝滯，針刺易傷營血。
• 月厭日：陰氣偏盛，經脈氣機不暢。
• 月刑日與六害日：臟腑經絡之氣不相協調，施針恐致氣血相爭。

此類忌日多源於「干支醫學」，結合五行生剋與臟腑表裏關係。如《黃帝蝦蟆經》提及：「月生五日，血氣始精…月郭空則海水東盛，人氣血虛。」可見月相盈缺亦影響宜忌。

月忌諸日分類

1. 血支日：與月建相衝之位，主氣血逆行。《扁鵲心書》指此日針刺易引邪入裏。
2. 四激日：四季交節前後，氣機激盪未定，針灸恐擾亂經脈交接。
3. 月殺日：陰煞之氣旺盛，多避用瀉法，免傷真元。

此類忌日推算，需依據當年干支與節氣變化調整，如子月（農曆十一月）逢「月厭」在戌，臨針時須辨明气血虛實。

學術背景與應用

月忌理論深受「時間醫學」影響，與子午流注、靈龜八法等學說相通。明代《針灸大成》進一步完善其曆法體系，強調「擇時施治」之要。然歷代醫家對月忌態度不一，部分認為「急症不拘禁忌」，如張仲景《傷寒論》未言針忌，蓋因病勢為先。

現代研究亦指出，月球引力與人體體液代謝具相關性，或可佐證月忌之科學基礎。然臨床應用時，仍須綜合辨證，非單純拘泥曆忌。

（以上內容純粹介紹中醫學理，不做為實際操作依據。）