《中醫詞典》解釋「暈針」的意思

暈針乃針刺治療過程中，患者因針刺刺激而突發暈厥之現象。此症首載於《針灸大全·金針賦》：「其或暈針者，神氣虛也。」揭示其病機核心在於患者元神不足，氣機逆亂。

從證候演變觀之，初起常見頭目眩暈如坐舟車，繼則噁心欲嘔、心悸怔忡；發展至重證則見面色恍白如蠟，額出粘膩冷汗，四肢厥冷如冰。脈象初現細弱，甚者可見沉微欲絕之危候。《鍼灸甲乙經》稱此為「刺中樞而厥」，認為乃經氣驟亂，清陽不升所致。

其病機可從三焦論析：上焦心肺受擾，宗氣渙散則胸悶氣短；中焦脾胃失運，升降乖戾故噁心嘔吐；下焦肝腎不固，相火離位乃見肢冷脈微。明代醫家楊繼洲在《針灸大成》中特別指出：「凡暈針者，必其人大虛，或鍼下過感使然。」

誘發因素除患者本虛外，《黃帝內經》所言「五奪」之體（即血奪、汗奪、精奪、液奪、氣奪者）尤易發作。外因涉及針具粗鈍如九鋒針誤用，或刺法失當致經氣暴泄。清代《醫宗金鑒》強調：「行針貴知補瀉，不知而反為害。」尤其龍虎交戰等手法運用失宜時，易致衛氣驟亂而發暈針。

古籍記載解救法門頗具深意：《靈樞·九針十二原》主張「上守神」之治，宜速引火歸原。具體可灸百會以提挈清陽，刺內關調和心氣，配合人中穴開竅醒神。元代《衛生寶鑑》另載「以艾炙臍下三寸」，取關元穴溫培根本，使浮越之陽得返宅窟。

辨證分型有虛實之別：實者多因肝陽暴亢，針刺後氣血上逆，症見暈僕而面赤；虛者常見心脾兩虧，針後清陽下陷，多伴汗出如珠。治則當宗「虛則補之，陷則舉之」，《難經》所謂「督脈為病，脊強而厥」者，可取命門穴以振奮陽氣。