《中醫詞典》解釋「吸促」的意思

吸促乃中醫病狀名詞，指患者吸氣短促不暢，難以深長，多與肺氣功能失調相關。《金匱要略·臟腑經絡先後病脈證》明言：「在上焦者，其吸促。」此症病位主歸上焦肺臟，因肺主一身之氣，司呼吸之機，若肺氣虛弱或邪氣壅滯，則氣機升降不利，發為吸促。

病因病機

1. 肺氣虛損：久病體虛、勞傷過度，耗損肺氣，致使肺失宣降，呼吸淺表而促。《諸病源候論》稱「肺氣不足則喘促」，正氣內虛，吸納無力，故見氣短急促。
2. 邪氣犯肺：外感六淫（如風寒、風熱）或痰濁、瘀血內阻，肺氣壅塞，宣肅失常，氣道受阻而呼吸迫促。
3. 他臟累肺：脾虛生濕，痰濕上泛；或腎不納氣，氣浮於上，皆可間接導致肺氣不降，引發吸促。

證候辨析

• 虛證：吸促聲低，氣短乏力，動則加劇，伴面色㿠白、自汗，舌淡脈弱，屬肺脾氣虛或肺腎兩虛。
• 實證：呼吸粗促，胸悶咳喘，痰多黏稠，或兼發熱，舌紅苔膩，脈滑數，多因痰熱壅肺或外邪閉肺所致。

古籍論述

《醫宗金鑒》指「喘促者，呼吸短促」，強調虛實之辨；《景岳全書》則分喘促為「虛喘在腎，實喘在肺」，提示吸促與腎氣攝納相關。臨床上，吸促常與「喘證」「短氣」並見，然喘證以呼氣困難為主，吸促獨言吸氣不續，病機側重有別。

治法探討

• 補益肺氣：虛證宜用補肺湯（《永類鈐方》），重用黃芪、人參益氣固本。
• 降氣化痰：實證可選蘇子降氣湯（《太平惠民和劑局方》）或定喘湯（《攝生眾妙方》），宣肺化痰以通氣道。
• 調理他臟：若因腎不納氣，需兼用腎氣丸（《金匱要略》）溫腎攝氣；脾虛生痰者，則合六君子湯（《醫學正傳》）健脾化痰。

吸促一症，雖以肺為重心，然須參合四診，辨析虛實標本，方能切中病機。歷代醫家多從氣機升降及臟腑生剋著手，體現中醫「整體辨證」之特色。