《中醫詞典》解釋「夏三月」的意思

夏三月之中醫釋義

夏三月為農曆四月至六月，依序稱「孟夏」「仲夏」「季夏」，對應《黃帝內經》所載「蕃秀」之象。《素問·四氣調神大論》云：「夏三月，此謂蕃秀，天地氣交，萬物華實。」此段經文闡明夏季乃陽氣至盛、陰始萌之關鍵時令，其氣候特徵與人體生理、病理變化密切相關。

天文曆法與氣候特質 夏三月對應二十四節氣之立夏至大暑，此時太陽行至黃經45°至135°，日照最長，暑熱漸熾。天體運行引發「天地氣交」現象──《素問》王冰注：「陽氣自下而上，陰氣自上而降」，形成暑濕相兼之候。南方梅雨、北方伏旱皆屬此氣交變異之表現。

陰陽五行歸屬 夏屬火，應心臟，通於赤色。《靈樞·五音五味》指出：「南方赤色，入通於心。」夏季火氣當令，人體陽氣外發，腠理開泄，脈象多洪大。然《內經》強調「春夏養陽」，因暑熱易耗氣津，陽隨汗泄，需護衛根本陽氣。

經絡氣血應象 手少陰心經與手太陽小腸經值夏季當令。《針灸甲乙經》載：「心主夏，手少陰主治。」此時經氣流注旺盛，針灸調治多取此二經。夏令「華實」之象體現於人體，則氣血趨向體表，頭面充血明顯，故夏季面瘡、心火上炎之症多見。

物候與養生要義 「萬物華實」反映自然界植物抽穗結實之態，人體相應進入代謝高峰。《千金要方》主張夏季「省苦增辛」，因苦寒敗胃，辛味有助肺氣宣發以濟心火。另據《遵生八笺》，夏季宜「夜臥早起，無厭於日」，順應陽盛陰微之節律。

病理特徵 暑邪為夏季主氣，《傷暑全書》歸納其性：「暑先入心，易耗氣津。」臨床常見暑熱挾濕困脾，致痞滿泄瀉；或汗多亡陽，發為陰暑。唐宋醫家尤重視「長夏屬脾」，濕土當令之季夏（農曆六月），易現身重肢困、脘痞不飢等太陰症狀。

藥食調攝原則 《飲膳正要》載夏季宜食綠豆、蓮子等清熱之品，然需佐以生薑、紫蘇等辛溫物料，防寒涼遏陽。藥物運用上，李東垣創清暑益氣湯，標本兼顧，既用黃芪、人參固表益氣，佐黃柏、麥冬清熱生津，體現「暑病首用辛涼，繼用甘寒」之治則。