《中醫詞典》解釋「涎唾」的意思

涎唾

涎唾為中醫名詞，指「涎」與「唾」的合稱，俗稱口水，二者雖同屬口腔分泌液，然於中醫理論中，其生成來源、生理功能及病理表現各異，分述如下：

涎

涎為五液之一，歸屬「脾液」，由脾氣所化和津液所生。《素問·宣明五氣篇》云：「脾為涎」，意指涎的分泌與脾臟機能密切相關。涎質地較清稀，主要功用為潤澤口腔、輔助消化與濕潤食物，便於吞咽與初步分解。

生理表現：

• 脾氣健運時，涎液分泌適量，口唇潤澤，消化順暢。
• 脾胃濕熱或脾虛不攝時，可出現「涎液過多」或「流涎不止」，如小兒脾常不足，易見口角流涎；若脾陰不足，則可能涎少口燥。

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唾

唾屬「腎液」，源於腎精所化，質地較稠黏。《難經·三十四難》指出：「腎液為唾」，強調唾與腎之陰精的關聯。唾除潤滑口腔外，更有滋養腎精、濡潤咽喉之效，古人有「咽唾養生」之法，認為吞唾可回歸腎元，固護先天之本。

生理表現：

• 腎精充足時，唾分泌正常，咽喉潤而不燥。
• 腎虛（尤腎陰虛）時，常見唾少口乾，或伴隨喉嚨乾痛；若腎陽不足，氣化失司，亦可見唾液清冷、多唾。

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涎唾與臟腑關聯

中醫認為涎唾的生成與調節涉及多臟協同：

1. 脾主涎、腎主唾：二者分司後天與先天，脾腎虛衰可致涎唾異常。
2. 心火與肝氣影響：心火熾盛可灼耗唾液（如口瘡糜爛）；肝氣鬱滯化火，亦可能出現口苦唾黏。
3. 肺布津液：肺宣發津液至口腔，亦參與涎唾之潤澤。

病理舉隅：

• 《醫宗金鑒》提及「脾冷涎多」者，可用溫脾化濕之方（如理中湯）。
• 腎虛唾少者，或投滋陰填精之劑（如六味地黃丸）。

涎唾雖為日常之微，然其變化實為臟腑氣血盛衰之外候，於臨床診斷中具重要參考價值。