《中醫詞典》解釋「相火」的意思

相火

相火乃中醫重要概念，其意義可分為生理層面與六氣層面兩種。

一、生理之相火

相火為寄居於肝腎二臟之陽火，屬人體生命活動之動力根源。元代醫家朱丹溪於《格致余論·相火論》云：「火內陰而外陽，主乎動也，故凡動皆屬火。」相火之名，相對於「君火」而言。蓋君火比喻如君主，主靜而司神明；相火則如臣相，主動而司運化。

相火具體寄於肝腎，因肝屬木而腎主水，二者皆具陰性，然陰中涵陽，此陽即相火。膽為肝之腑，膀胱為腎之腑，心包絡為腎之配，三焦之下焦亦司肝腎之分野，故相火之動能實與此諸腑相關。天無相火則不能化生萬物，人無相火則不能維繫生命。相火與君火相輔相成，君火主神明而相火主機能，二者協調則人身安和。

二、六氣之相火

於《內經》六氣理論中，相火為地氣與天之六氣相應之一。地氣分六步，其三氣屬相火，上應天之少陽暑氣。《素問·六微旨大論》曰：「顯明之右，君火之位也；君火之右，退行一步，相火治之。」此處言六氣之序，初氣屬木（厥陰風氣），二氣為君火（少陰火氣），三氣即相火（少陽暑氣），其後依次為太陰濕氣、陽明燥氣、太陽寒氣。

六氣之中，火分君相：君火屬少陰，位在前，應心臟，為君主之官；相火屬少陽，位在後，應肝膽三焦，為臣使之官。君火主神明之靜，相火主機能之動，二者一陰一陽，共同維繫人身氣化之平衡。

三、相火與臟腑關聯

相火雖主要寄於肝腎，然其循行與多臟腑相關：

1. 肝膽系統：肝藏血而主疏泄，相火寓於肝，助其調暢氣機；膽附於肝，內藏精汁，其決斷功能亦賴相火之溫煦。
2. 腎與命門：腎為水火之宅，內寓真陰真陽，其中腎陽即與相火相通。明代醫家張景岳更將相火與命門相聯，謂命門之火為生命根本。
3. 三焦與心包：三焦為相火之腑，主通行元氣；心包絡為相火之臟，代心行令，二者皆與相火之佈達相關。

總言之，相火於生理為生命動力，於六氣為少陽之化，其正常則生機旺盛，其妄動則變生諸疾，故歷代醫家皆重視相火之調攝。