《中醫詞典》解釋「相氣十法」的意思

相氣十法是中醫診斷學中重要之望診技術，主要透過觀察患者面部氣色變化以辨析病情。《望診遵經》所載十法包含「浮沈、清濁、微甚、散摶、澤夭」十種辨證要訣，現詳述如下：

浮沈
浮指氣色顯露於表層，主病在表、屬陽，常見於外感初起；沈指氣色隱伏於裡層，主病在裏、屬陰，多見於久病或內傷。診察時須辨明氣血之淺深佈達。

清濁
清者氣色明朗淨潔，多屬正氣未虛；濁者氣色晦暗混滯，常為邪氣蘊結。濁而沉滯者多痰濕瘀血，濁而浮露者多風熱上擾。

微甚
微指氣色淺淡，主正氣虛弱或病邪輕微；甚指氣色濃重，主邪氣亢盛或病勢深重。需配合五色辨證，如赤甚為實熱，青微為虛寒。

散摶
散者氣色疏淡且邊際模糊，主氣血失斂或病勢擴散；摶者氣色濃聚而邊界清晰，主邪氣結聚或病程遷延。臨床常見摶轉為散乃病退之兆。

澤夭
澤指氣色潤澤有神，主氣血尚充；夭指氣色枯槁無華，主精氣衰竭。二者直接反映臟腑精氣盛衰，尤以「夭色現於明堂者，五臟敗也」為危候。

此十法實為「色診」與「氣診」之結合，《靈樞·五色》所謂「五色各見其部，察其浮沉，以知淺深；察其澤夭，以觀成敗」正與此法相通。應用時需綜合十法交互參照，如浮而清者為表證初起，沈而濁者為裏實內傷，方能精確把握病機轉歸。

歷代醫家尤重此十法於危重證候判斷，《醫宗金鑒》強調「凡診重病，必先察其色澤」，通過十法變化可預判順逆。如久病突然色轉浮散，多屬正氣外脫；而漸見澤潤之象，則為生機來復之徵。