《中醫詞典》解釋「齘齒」的意思

齘齒，證名。首見於《金匱要略·痙濕暍病脈證治》。《說文解字》釋其義為「齒相切也」，又稱齒齘、嘎齒，乃痙病常見之咬牙症狀。此症多由胃熱熾盛或風邪侵襲經脈所致，病機深涉臟腑氣血與經絡運行。

《諸病源候論·牙齒病諸候》詳述其病機：「齘齒者……由血氣虛，風邪客於牙車筋脈之間。」指出患者因氣血不足，風邪乘虛客於下頜關節筋脈，睡眠時氣息不穩，引動風邪，致使筋脈拘急，上下齒相磨切而有聲響。此說強調「虛」與「風」之交互作用，符合中醫「邪之所湊，其氣必虛」之理論。

《雜病源流犀燭·唇舌病源流》則從臟腑辨證立論：「由胃熱故也。」胃經循行過齒齦，若胃火上炎，循經上擾，可致牙關緊閉、磨齒有聲。此類患者常伴見口臭、煩渴、舌紅苔黃等陽明實熱之象。

從經絡學說而言，齘齒與手足陽明經、足厥陰肝經關係密切。足陽明胃經「入上齒中」，手陽明大腸經「入下齒中」，若二經熱盛或經氣逆亂，可發為咬牙；而肝主筋，風邪內動或肝火亢盛，亦可能引動筋脈，致齘齒頻作。

此外，齘齒亦可見於小兒疳積證，因脾胃虛弱、積滯化熱，虛風內生而致，此類患童多兼見形瘦腹大、睡臥不寧等症，屬「本虛標實」之候。歷代醫家對於齘齒之治療，大抵以清胃瀉火、熄風通絡或調補氣血為法，並重視局部與整體之關聯。

此症與痙病相關，然不僅限於外感，內傷雜病亦可得之，故臨證須詳辨虛實寒熱，並參合脈症以究其本。