《中醫詞典》解釋「下壽」的意思

下壽

「下壽」為中醫養生學術語，相對於「上壽」與「中壽」而言，指人壽命層級中較低的一種年歲階段。此概念源自古代文獻，其具體年歲界定因典籍不同而略有差異，反映古人對生命階段的分類與養生實踐的認知。

文獻記載

1. 《左傳·僖公三十二年》孔穎達疏：
   提出「上壽百二十歲，中壽百，下壽八十」之說，將「下壽」定義為八十歲，此為較樂觀的壽命分級，反映古人對長壽的理想。
2. 《莊子·盜跖》與《太平經·解承負訣》：
   則記載「下壽六十」，認為六十歲為下壽之限，此說法較為保守，或與當時社會平均壽命及健康條件相關。

中醫理論與下壽

在中醫理論中，壽命長短與先天稟賦（腎氣盛衰）、後天調養（脾胃運化）、臟腑功能協調及氣血充盈密切相關。《黃帝內經》提出「天年」概念，認為人之自然壽命應達百歲以上，而能否實現「下壽」乃至「上壽」，取決於養生之道。

1. 腎氣與壽限：
   中醫認為腎藏精，主生長發育與生殖，腎氣盛衰直接影響衰老進程。《素問·上古天真論》指出，女子「七七任脈虛，太衝脈衰少」，男子「八八天癸竭，精少」，說明腎氣自然衰退規律。若調攝得當，可延緩腎氣衰敗，使壽命接近或超越「下壽」。
2. 脾胃後天之本：
   《脾胃論》強調「內傷脾胃，百病由生」，脾胃運化水穀精微，為氣血生化之源。脾胃強健則氣血充足，臟腑得養，可避免早衰，使生命維持至下壽以上。
3. 氣血與經絡：
   氣血調和、經脈通暢為健康長壽之基。《靈樞·天年》提到「血氣已和，營衛已通」，則人能盡終其天年。若氣滯血瘀、經絡阻塞，則易致早衰，難達下壽。

養生與下壽

古代養生家認為，欲達下壽，需注重：

• 起居有常：順應四時，遵循「春夏養陽，秋冬養陰」之法。
• 飲食有節：避免過飢過飽，注重五味調和，以養五臟。
• 情志調攝：保持心神安寧，避免「怒傷肝、喜傷心、思傷脾、憂傷肺、恐傷腎」。
• 導引行氣：如五禽戲、太極拳等，可調和氣血，延緩衰老。

小結

「下壽」作為傳統壽命分級概念，其具體年齡雖因文獻而異，但均體現古人對生命規律的觀察與養生智慧的總結。中醫從整體觀出發，強調通過調攝臟腑、氣血、情志以延年，使生命自然趨近天年。