《中醫詞典》解釋「信水」的意思

信水

信水，又稱月信、月水，為中醫婦科名詞，首見於清代醫家唐容川所著之《血證論》。此名詞專指女子按月來潮之經血，其命名蘊含中醫對月經周期規律性的觀察，認為經水如潮信般按期而至，故稱「信水」。

中醫理論基礎

1. 與臟腑經絡之關係
   信水之生成與調節，主要與肝、脾、腎三臟及衝任二脈密切相關：
   • 肝主藏血，調節血量，肝氣疏泄則經血通暢；若肝鬱氣滯，易致月經失調。
   • 脾為氣血生化之源，統攝血液，脾虛則經血不足或崩漏。
   • 腎藏精，主生殖，腎精充盛則天癸至，月經始潮；腎虛則經期紊亂，甚或閉經。
   • 衝任二脈隸屬奇經，衝為「血海」，任主胞胎，二脈氣血充盈則信水如期。

2. 氣血之影響
   信水本質為血，然其運行依賴氣之推動。氣血調和則經量、經色正常；若氣滯血瘀，可見經行不暢、痛經；氣不攝血，則經血過多或淋漓不止。

3. 周期與健康徵象
   中醫視信水為女性健康之鏡，其周期（通常28至30日）、經量（約50至80毫升）、經色（暗紅質稠無塊）、經期（3至7日）皆反映體內陰陽平衡狀態。若信水提前、延後，或質地異常（如色淡、紫黑、夾血塊），均提示臟腑氣血失調。

典籍記載與延伸

除《血證論》外，歷代醫籍對信水亦有闡述：

• 《黃帝內經》稱「月事」，強調「女子二七而天癸至，任脈通，太衝脈盛，月事以時下」。
• 《景岳全書》提及「經血為水穀之精氣，和調於五臟，灑陳於六腑，乃能入於脈也」，說明信水源自後天水穀精微。

相關名詞辨析

• 天癸：促進信水來潮之先天物質，源於腎精。
• 經候：泛指月經之周期與表現。
• 赤龍：道教對月經之別稱，見於養生文獻。

信水之論述，體現中醫「天人相應」之觀念，將生理現象與自然規律相類比，並透過其變化洞察內在病機。