《中醫詞典》解釋「行房時忌」的意思

行房時忌，又稱「房事禁忌」，乃中醫房中養生重要概念，指人體處於特定生理狀態或外界環境異常時，應避免交合。《攝生要義·房中篇》歸納十一類禁忌情境，其理論根源於中醫「天人相應」與「氣血和合」之基礎。

從中醫藏象學論，腎為先天之本，主藏精；肝主疏泄，調暢情志；心主神明，統轄氣血。行房之事，需腎精充足、肝氣條達、心神安寧，三臟協調方能使陰陽交泰。若違逆此時忌，將致「神氣昏潰，心力不足」，具體機轉如下：

1. 醉酒飽食：酒性剽悍，雖能助興卻易亂神明。《素問·上古天真論》言「以酒為漿，以妄為常」即指酒毒耗散真元。飽食後穀氣壅滯於中焦，氣機升降失常，强行交合則脾胃受擾，精微不化反成痰濕。
2. 遠行疲乏：勞倦傷氣，久行耗肝血。《靈樞·九宮八風》強調「勞則氣耗」，此時陽氣浮越於外，若再行房，內守之精隨之外泄，易成虛勞。
3. 情志未定：喜怒憂思過極，氣機逆亂。怒則氣上，喜則氣緩，強行房事令氣血乖戾，肝失疏泄而鬱結，日久可致陽痿、早洩等疾。
4. 月潮衝冒：女子經期衝任二脉空虛，血室正開。此時交合易引外邪內陷，與血相搏，導致痛經、帶下或癥瘕積聚。明代《萬氏女科》更警示「經血未淨而交，敗精瘀血互結為患」。
5. 寒暑疾患：外感六淫時，正氣抗邪於表。若行房耗精，邪氣可乘虛內傳，如《傷寒論》「陰陽易病」即指熱病後交合，使毒邪相染。暑天陽氣外泄，寒冬精宜內藏，逆之則違四時調攝之理。
6. 二便初訖：排便後魄門（肛門）氣機暫虛，腎司二便，此時行房可能導致精氣下陷。《諸病源候論》稱「小便訖即交接，令人發淋」，乃因膀胱氣化未復，濁陰逆亂。
7. 新沐浴後：沐浴使腠理開泄，衛陽外散。張仲景於《金匱要略》提及「新沐發汗，傷於風濕」，此時行房易招風邪直入下焦。

此類禁忌，本質上皆因擾亂「精、氣、神」之動態平衡。中醫強調「欲不可絕，亦不可早，不可縱」，行房須擇「天時、地利、人和」三者俱備之際，方合養生之道。