關於醫家<徐安仁>的簡介

徐安仁及其醫學著作考略

徐安仁乃中醫史上之重要人物，然其生平行跡已多不可考。據《秘書省續編列四庫闕書目書》所載，徐氏曾著《守論纂要》十卷，惜今已佚失。觀其書名，「守論」二字或含固守根本、調養正氣之義，與中醫"正氣存內，邪不可干"之核心理念頗為契合。

《守論纂要》與中醫理論體系

「纂要」一詞常見於古代醫籍，意指對某類醫學知識之輯錄與精要。以十卷之規模推測，該書內容當涉及甚廣，或涵蓋中醫基礎理論與臨床各科。觀其名，"守"在《內經》中乃重要概念，《素問·上古天真論》言："精神內守，病安從來"，強調人體精氣神之固守與調攝。

書名中所體現之醫學思想，與《黃帝內經》所強調之"治未病"理念相呼應。中醫學認為，人體陰陽平衡、氣血和調則百病不生，此正所謂"守"之道。徐氏以"守論"為名，當是重視人體自我調節機能，強調預防與養生之重要性。

徐安仁學術思想推測

雖原書已佚，然可從相關史料與中醫理論體系推測其學術特點：

一、或重臟腑調養 "守"字在《內經》中多與臟腑功能相關，《靈樞·本神》言："五臟主藏精者也，不可傷"，強調五臟固守精氣之重要。徐氏"守論"或詳述五臟保養之法，尤其是心腎二臟之守養，此二者在中醫視為人身根本。

二、當論氣血守常 中醫理論認為，氣血乃生命活動之基礎，氣血失守則百病叢生。《守論纂要》可能系統論述氣血調和之法，包括補氣固表、攝血養營等治療原則。

三、必言經絡守衡 經絡系統在中醫學中擔負"行血氣、營陰陽"之功用，其通暢與否直接關係健康。徐氏著作或有經絡調理之專篇，論述如何保持經絡氣血通暢。

徐安仁醫學成就之歷史意義

該書位列宋代官方書目，說明其曾具有一定影響力。在學術史上，十卷本規模之醫學專著在當時亦屬珍貴。觀宋代醫學發展特點，醫家多重實用與理論結合，徐氏著作之內容當體現此時代特色。

徐安仁之醫學理念，與宋代著名醫家如錢乙、陳自明等人重視固本培元之思想或有相通之處。宋代醫學承前啟後，對金元四大家學術思想之形成具有重要影響，徐氏學說或為此過渡時期之重要環節。

《守論纂要》雖已散佚，然其書名所蘊含之醫學思想，仍為今人研究中醫理論發展史提供重要線索，亦展現了中國傳統醫學重視預防、固本培元之特色。