關於醫家<徐必達>的簡介

徐必達是清代醫家，江西星子人，字德孚。他著有《幼幼集成解》、《醫學祕要》兩部中醫學著作，但未及刊行，鹹豐三年（1853年）毀於火。

徐必達的《幼幼集成解》是一本中醫學的基礎著作，主要介紹了中醫學的基本概念，包括人體結構、生理、病理、診斷和治療等方面。此外，書中還收錄了一些中醫學的名方，如四物湯、六味地黃丸等。

《醫學祕要》則是徐必達的另一本中醫學著作，主要介紹了中醫學在臨床上的應用，包括各種疾病的診斷、治療和預防等方面。書中也收錄了一些中醫學的名方，如黃連解毒湯、大柴胡湯等。

徐必達的著作對於後世的中醫學研究有著重要的影響。

以下是《幼幼集成解》的部分內容：

• 人的生命由形、質、血、氣、神、精組成。形指皮肉筋骨，質指五臟六腑，血指營衛之氣，氣指呼吸之氣，神指精神之魂，精指生化之源。五臟六腑各有職責、氣、神、精。形質血氣神精合為一體，即為人的構成。人的生命必須有父母和天地的存在。父母是人的根本，天地是人的生長之地。人的生命必須有陰陽和五行。陰陽是天地之氣，五行是天地之物。陰陽和五行合為一體，即為天地的存在。天地是萬物的根本。萬物的生命必然有四季和八節。四季表示天地的運行，八節表示天地的氣候變化。四季和八節合為一體，即形成了萬物的存在。萬物的生命必然有生、老、病、死。生老病死是人的常態。人的生命必須有飲食和起居。飲食是人的營養，起居是人的常規。飲食和起居合為一體，即為人的生命。人的生命必須有衣服和居住。衣服是人的保護，居住是人的安定。衣服和居住合為一體，即為人的生活。人的生命必須有官府和刑法。官府是人的治理，刑法是人的防範。官府和刑法合為一體，即為人的生存。人的生命必須有禮樂和教化。禮樂是人的和諧，教化是人的培養。禮樂和教化合為一體，即為人的生活。人的生命必須有君臣和父子。君臣是人的統治，父子是人的親情。君臣和父子合為一體，即為人的生活。人的生命必須有朋友和志同道合的人。朋友是人的朋友，志同道合的人是人的道義夥伴。朋友和志同道合的人合為一體，即為人的生活。人的生命必須有是非和善惡。是非是人的辨別，善惡是人的行為。是非和善惡合為一體，即為人的生活。人的生命必須有喜怒和哀樂。喜怒是人的情感，哀樂是人的性格。喜怒和哀樂合為一體，即為人的生活。人的生命必須有生與死，必須有天命。生與死是人的常態，天命是人的命運。生與死和天命合為一體，即為人的生活。

以上是《幼幼集成解》部分內容的翻譯和補充的知識。