關於醫家<徐必達>的簡介

雲端中醫編輯組 - 最後更新:2024-01-15

名詞介紹


徐必達,字德孚,江西星子人。著《幼幼集成解》、《醫學秘要》,未及刊行,咸豐三年(1853年)毀於火。

徐必達是清代醫家,字德孚,江西星子人。他著有《幼幼集成解》、《醫學秘要》,但未及刊行,咸豐三年(1853年)毀於火。

《幼幼集成解》是一部中醫學著作,由徐必達所著。該書主要講述了中醫學的基本知識,包括人體的構造、生理、病理、診斷、治療等內容。書中還收錄了一些中醫學名方,如四物湯、六味地黃丸等。

《醫學秘要》是一部中醫學著作,由徐必達所著。該書主要講述了中醫學的臨床應用,包括各種疾病的診斷、治療、預防等內容。書中還收錄了一些中醫學名方,如黃連解毒湯、大柴胡湯等。

徐必達是清代著名的醫家,他的著作對後世的中醫學研究有著重要的影響。

以下是《幼幼集成解》的部分內容:

人之生也,有形有質,有血有氣,有神有精。形者,皮肉筋骨也;質者,五臟六腑也;血者,營衛之氣也;氣者,呼吸之氣也;神者,精神之魂也;精者,生化之源也。五臟六腑,各有其職,各有其氣,各有其神,各有其精。形質血氣神精,合而為一,則為人。人之生也,必有父母,必有天地。父母者,人之根本也;天地者,人之生長之地也。人之生也,必有陰陽,必有五行。陰陽者,天地之氣也;五行者,天地之物也。陰陽五行,合而為一,則為天地。天地者,萬物之本也。萬物之生也,必有四時,必有八節。四時者,天地之運也;八節者,天地之氣也。四時八節,合而為一,則為萬物。萬物之生也,必有生老病死。生老病死,人之常情也。人之生也,必有飲食,必有起居。飲食者,人之養也;起居者,人之常也。飲食起居,合而為一,則為人之生。人之生也,必有衣服,必有居處。衣服者,人之蔽也;居處者,人之安也。衣服居處,合而為一,則為人之生。人之生也,必有官府,必有刑法。官府者,人之治也;刑法者,人之防也。官府刑法,合而為一,則為人之生。人之生也,必有禮樂,必有教化。禮樂者,人之和也;教化者,人之化也。禮樂教化,合而為一,則為人之生。人之生也,必有君臣,必有父子。君臣者,人之治也;父子者,人之親也。君臣父子,合而為一,則為人之生。人之生也,必有朋友,必有同志。朋友者,人之友也;同志者,人之道也。朋友同志,合而為一,則為人之生。人之生也,必有是非,必有善惡。是非者,人之辨也;善惡者,人之行也。是非善惡,合而為一,則為人之生。人之生也,必有喜怒,必有哀樂。喜怒者,人之情也;哀樂者,人之性也。喜怒哀樂,合而為一,則為人之生。人之生也,必有生死,必有天道。生死者,人之常也;天道者,人之命也。生死天道,合而為一,則為人之生。