關於醫家<徐彬>的簡介

徐彬（生卒年不詳），字忠可，清代浙江秀水（今屬嘉興）人，為康熙年間著名醫家，師承李士材、喻嘉言兩大醫學流派，尤擅仲景學說。其學術體系以《傷寒論》《金匱要略》為核心，視為醫家「六經」圭臬，著述多聚焦經方釋義與臨床應用。

學術淵源與師承

徐彬得李士材（李中梓）溫補學派之傳，復受喻嘉言（喻昌）「三綱鼎立」說影響，融會兩種學術特色。李氏重視脾腎陽氣、善用甘溫培本；喻氏則以《尚論篇》闡發傷寒綱目，此二者構成徐彬註解仲景著作的重要理論基礎。其《傷寒方論》特重「方證對應」，強調「因證制方，方隨證轉」的動態辨治思維，體現喻氏「先證後脈，先方後藥」的臨床路徑。

著作特色與貢獻

1. 《傷寒方論》（1667年）
   又稱《傷寒一百十三方發明》，逐條剖析仲景方劑配伍精要。如解析桂枝湯時，指出「芍藥斂陰，與桂枝相制，共成調和營衛之功」，凸顯「相反相成」的組方原則；論白虎湯則強調「石膏、知母肅肺胃之熱，粳米甘草護中焦之氣」，揭示經方清熱不傷正的設計思想。
2. 《金匱要略論注》（1671年）
   二十五卷本為現存最早系統註釋《金匱》的清代專著。徐彬將雜病治法歸納為「三焦分治」架構：上焦重宣痹（如瓜蔞薤白類方）、中焦調樞機（如瀉心湯類）、下焦溫通（如腎氣丸），此說影響後世吳鞠通《溫病條辨》三焦辨證體系。
3. 其他醫籍
   《傷寒圖說》以圖解方式闡釋六經傳變規律，結合標本中氣理論說明太陽病「開閹失司」機制；《注許氏傷寒百證歌》則以歌訣註解形式，便於門人記誦經方應用要點，反映其「由博返約」的教學思想。

學術影響

徐彬註疏多從氣化理論切入，如釋小柴胡湯時提出「少陽為樞，柴胡轉其機，黃芩清其焰」的動態病機觀，啟發柯韻伯「六經地面說」。其《金匱》註解尤重脈法與方劑的對應關係，如指出「胸痹陽微陰弦」脈象與瓜蔞薤白白酒湯「通陽泄濁」法度的深層聯繫，成為清代脈證方藥一體化研究的重要範例。