《中醫詞典》解釋「許希」的意思

宋代醫家許希，字叔微，開封（今河南）人，精研醫道，尤擅針灸之術。其醫術精湛，因以針法治癒宋仁宗痼疾而顯名於世，仁宗賜予翰林醫官之職，許希遂奏請以所賜建扁鵲廟，以彰醫聖之功，後官至殿中省尚藥奉御，職司皇室醫藥。

許希於針灸之道造詣尤深，所著《神應針經要訣》一書，雖未見行世，然據其生平事蹟及宋代醫籍所載，可推知其針法承襲《內經》、《難經》之旨，重視經絡辨證與補瀉手法。書中或載獨特取穴要訣，強調「神應」之效，即針刺時講究醫者精神專一與患者氣血感應，此與《黃帝內經》「守神」「得氣」之說一脈相承。

考宋代針灸學發展，許希所處時代正值王惟一鑄造針灸銅人、刊行《銅人腧穴針灸圖經》，其針法或受此影響，重視腧穴定位之精準。其治療仁宗疾證，當屬宮廷醫案中「以針愈危」之典型案例，可窺見宋代針灸治療急重症之水平。許希建扁鵲廟之舉，亦反映宋代醫家尊崇扁鵲為「鍼砭之祖」的傳統，與當時官方醫學祭祀制度相合。

從中醫理論而言，許希針術可能深諳「通其經脈，調其血氣」（《靈樞・九針十二原》）之要義，善用特定穴組調理臟腑氣機。其「神應」之說，實含「治神」「守機」的高階針法思想，即《素問・寶命全形論》所云「凡刺之真，必先治神」的臨床實踐。雖原書失傳，然其以針奏效的事蹟，足證北宋針灸學在理論與技術上已達相當高度。