關於醫家<許遜>的簡介

許遜，字敬之，汝南（今屬河南）人，晉代醫家。他學道於吳猛，精通養生術，曾著有《靈劍子》一書，並附有一卷《道引子午記》。現存的《道藏》本行世。

許遜是一位著名的道教人物，他曾在汝南創立了許真君廟，並被尊為“許真君”。許遜精通養生術，他曾著有《靈劍子》一書，並附有一卷《道引子午記》。《靈劍子》是一部道教養生著作，主要講述了如何修煉內丹、養生延壽的方法。《道引子午記》是一部道教養生術著作，主要講述了如何通過導引、按摩、服食等方法來養生保健。

許遜的養生術主要包括以下幾個方面：

• 內丹修煉：內丹修煉是道教養生術的核心內容，它通過修煉內丹來達到長生不老的目的。內丹修煉的方法有很多，包括吐納、導引、服食等。
• 導引按摩：導引按摩是道教養生術的重要內容，它通過導引、按摩等方法來疏通經絡、調和氣血，達到養生保健的目的。
• 服食：服食是道教養生術的重要內容，它通過服食各種藥物來調理身體、增強體質，達到養生保健的目的。

許遜的養生術對後世的影響很大，他所著的《靈劍子》和《道引子午記》都是道教養生術的重要著作，對後世的道教養生術產生了深遠的影響。

以下是《靈劍子》的部分內容：

• 夫養生之道，不外乎清心寡欲，調和陰陽，以養其真。真者，人之本也。真一不虧，則萬病不生。真一虧損，則百病叢生。故養生之道，必先保其真。
• 保其真者，必先清心寡欲。心不清，則神不守。神不守，則真不固。真不固，則百病叢生。故養生之道，必先清心寡欲。
• 清心寡欲之法，不外乎戒色、戒酒、戒殺、戒淫。戒色者，以養其精。精者，人之元氣也。精不虧損，則身強體健。精虧損，則百病叢生。故養生之道，必先戒色。
• 戒酒者，以養其血。血者，人之津液也。血不虧損，則容顏光澤。血虧損，則面色枯槁。故養生之道，必先戒酒。
• 戒殺者，以養其氣。氣者，人之生機也。氣不虧損，則精神煥發。氣虧損，則精神萎靡。故養生之道，必先戒殺。
• 戒淫者，以養其神。神者，人之主宰也。神不虧損，則百病不生。神虧損，則百病叢生。故養生之道，必先戒淫。

以上是《靈劍子》的部分內容，它主要講述了如何通過清心寡欲、調和陰陽來養生保健。許遜的養生術對後世的影響很大，他所著的《靈劍子》和《道引子午記》都是道教養生術的重要著作，對後世的道教養生術產生了深遠的影響。