《中醫詞典》解釋「蓄血」的意思

蓄血，是指瘀血內蓄的病證。

《素問·繆刺論》中記載：「人有所墮墜，惡血留內，腹中滿脹，不得前後……」這是蓄血證的早期文獻。

現結合臨床情況，蓄血可分為兩種：

1.指多種內有瘀血的病證。《雜病源流犀燭·諸血源流》中記載：「蓄血，瘀血鬱結也……當有上、中、下之分。如衄、嘔、唾、吐血，皆屬上部。苟蓄於此，其症必兼善忘。血結胸中，則屬中部。苟蓄於此，其症必兼胸滿、身黃、嗽水不欲咽。血凝下焦，又屬下部。苟蓄於此，其症必兼發狂、糞黑、小腹硬痛……」

2.指外感熱病，邪熱入里與血相搏，致使瘀熱蓄結於內。《重訂傷寒補天石·續集》卷下中記載：「蓄血者，瘀血蓄結於內也。或當汗不汗，或不當汗而汗，皆能致此也。大要熱能燥血，故血不流行而蓄結於內耳。凡傷寒有熱，小腹硬滿，小便反利者，蓄血證也。甚則喜怒如狂，屎黑，身黃。通用抵當丸、桃仁承氣湯主之。若有外證不解者，先用桂枝湯解外，後用桃仁承氣湯，下盡瘀血為愈。上焦蓄血，胸中手不可近而痛者，犀角地黃湯。中焦蓄血，中脘手不可近而痛者，桃仁承氣湯。下焦蓄血，小腹手不可近而痛者，抵當湯。」

《傷寒指掌》卷三中則記載：「太陽病六七日，表證仍在，脈微而沉者，病邪向里也。反不結胸者，熱結下焦也。其人發狂，少腹硬滿，小便自利者，以太陽隨經瘀血蓄於里也，抵當湯下之則愈。」

同一蓄血，桃仁承氣湯治瘀血將結之時；抵當湯治瘀血已結之後。

參見傷寒蓄血等條。