關於醫家<薛承基>的簡介

薛承基

薛承基（1779年－1840年），字公望，號性天，江蘇吳縣人，世醫出身。嘗著《傷寒百症歌》，刊於《吳醫匯講》。另著《傷寒經證附餘》，未見行世。

薛承基是清代著名的傷寒學家，他所著的《傷寒百症歌》是一部流傳很廣的傷寒學著作。該書以歌訣的形式，將傷寒的各種症狀和治療方法進行了概括和總結，內容簡明扼要，便於記憶和學習。《傷寒百症歌》對後世的傷寒學研究產生了很大的影響。

薛承基在傷寒學方面的成就，主要體現在他對傷寒的病因、病機和治療方法的認識上。他認為，傷寒是由感受外邪引起的，外邪可以通過口鼻、皮毛等途徑侵入人體，在人體內產生一系列病理變化，從而引起發熱、惡寒、頭痛、身痛等症狀。

薛承基在治療傷寒方面，主張辨證施治，根據患者的不同體質和病情，選擇不同的治療方法。他認為，治療傷寒，要以扶正祛邪為主，在扶正的同時，要注意祛邪。他還提出了「汗、吐、下、和」四法，用來治療傷寒。

薛承基的傷寒學思想，對後世的傷寒學研究產生了很大的影響。他是清代傷寒學的代表人物之一，也是我國傷寒學的奠基人之一。

薛承基《傷寒百症歌》

薛承基的《傷寒百症歌》，是一部流傳很廣的傷寒學著作。該書以歌訣的形式，將傷寒的各種症狀和治療方法進行了概括和總結，內容簡明扼要，便於記憶和學習。

《傷寒百症歌》共分為三部分。第一部分是「傷寒百症歌」，主要概括了傷寒的各種症狀。第二部分是「傷寒百症歌歌解」，對第一部分的歌訣進行了詳細的解釋。第三部分是「傷寒百症歌歌歌」，對第一部分的歌訣進行了反覆的吟唱，以加深讀者的印象。

《傷寒百症歌》對後世的傷寒學研究產生了很大的影響。它是一部重要的傷寒學著作，值得我們認真學習和研究。

薛承基《傷寒經證附餘》

薛承基的《傷寒經證附餘》，是一部未見行世的傷寒學著作。該書主要對傷寒經證進行了論述，內容豐富，見解獨到。

《傷寒經證附餘》共分為三部分。第一部分是「傷寒經證」，主要論述了傷寒經證的病因、病機和治療方法。第二部分是「傷寒經證附餘」，主要對傷寒經證的臨床應用進行了論述。第三部分是「傷寒經證附餘歌」，對第二部分的內容進行了概括和總結。

《傷寒經證附餘》是一部重要的傷寒學著作，值得我們認真學習和研究。它對後世的傷寒學研究產生了很大的影響。

薛承基的傷寒學思想

薛承基的傷寒學思想，主要體現在他對傷寒的病因、病機和治療方法的認識上。他認為，傷寒是由感受外邪引起的，外邪可以通過口鼻、皮毛等途徑侵入人體，在人體內產生一系列病理變化，從而引起發熱、惡寒、頭痛、身痛等症狀。

薛承基在治療傷寒方面，主張辨證施治，根據患者的不同體質和病情，選擇不同的治療方法。他認為，治療傷寒，要以扶正祛邪為主，在扶正的同時，要注意祛邪。他還提出了「汗、吐、下、和」四法，用來治療傷寒。

薛承基的傷寒學思想，對後世的傷寒學研究產生了很大的影響。他是清